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-/27.「絕對眞理是奉獻祭祀的目的，而且通過 sat 這個音顯示。這些祭祀、贖罪苦修、布施的活動，性質肯定是絕對的，目的在討好至尊者，帕達之子呀！
+<WRAP center box  >17 章 26 - 27 節</WRAP>
-要旨
+सद्भ‍ावे साधुभावे च सदित्येतत्प्रयुज्यते ।\\
+प्रशस्ते कर्मणि तथा सच्छब्द: पार्थ युज्यते ॥ २६ ॥\\
+यज्ञे तपसि दाने च स्थिति: सदिति चोच्यते ।\\
+कर्म चैव तदर्थीयं सदित्येवाभिधीयते ॥ २७ ॥
+>sad-bhāve sādhu-bhāve ca
+>sad ity etat prayujyate
+>praśaste karmaṇi tathā
+>sac-chabdaḥ pārtha yujyate
-「性質肯定是絕對的活動」，就是賦定責任；這表辭指出，《韋達》典籍規定了很多活動，用以淨化人的生命，從襁褓至死亡爲止。這些淨化的過程正是生物用以追求終極解脫的。《韋達》典籍也倡言，一個人在進行這些活動時，須唸om tat sat。同樣，做各種各樣的瑜伽時，就會乞靈於至高無上的對象om tat sat。om tat sat這三個音被用來使一切活動完美。這至無上的om tat sat使一切東西完整無缺。
+>yajñe tapasi dāne ca
+>sthitiḥ sad iti cocyate
+>karma caiva tad-arthīyaṁ
+>sad ity evābhidhīyate
+== 字譯 ==
+<fs medium>sat-bhāve — 在至尊者的本性而言；sādhu-bhāve — 在奉獻的本性而言；ca — 還有；sat — 至尊者；iti — 如此；etat — 這；prayujyate — 被用到；praśaste — 真正的；karmaṇi — 活動；tathā — 還有；sat-śabdaḥ — 聲音；pārtha — 啊，彼利妲之子；yujyate — 被用到；yajñe — 祭祀犧牲；tapasi — 在懺悔中；dāne — 祭祀佈施；ca — 還有；sthitiḥ — 處於；sat — 至尊者；iti — 如此；ca — 還有；ucyate — 宣判的；karma — 工作；ca — 還有；eva — 肯定地；tat — 那；arthīyam — 為了；sat — 至尊者；iti — 如此；eva — 肯定地；abhidhīyate — 修習。</fs>
+== 譯文 ==
+「絕對眞理是奉獻祭祀的目的，而且通過 sat 這個音顯示。這些祭祀、贖罪苦修、布施的活動，性質肯定是絕對的，目的在討好至尊者，帕達之子呀！
+== 要旨 ==
+<fs medium>
+「性質肯定是絕對的活動」，就是賦定責任；這表辭指出，《韋達》典籍規定了很多活動，用以淨化人的生命，從襁褓至死亡爲止。這些淨化的過程正是生物用以追求終極解脫的。《韋達》典籍也倡言，一個人在進行這些活動時，須唸om tat sat。同樣，做各種各樣的瑜伽時，就會乞靈於至高無上的對象om tat sat。om tat sat這三個音被用來使一切活動完美。這至無上的om tat sat使一切東西完整無缺。</fs>
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