Brahmānanda :

翻譯：「另外還有一些人，雖然不精通靈性知識，但他們從他人那裡聽到至尊人格神首的消息後，就開始崇拜祂。由於他們傾向於從權威人士那裡聆聽，他們也能超越生死的道路。」

Prabhupāda :

Krishna 在這裡又強調，如何避免死亡。這是韋達知識的整個核心：janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam 【博伽梵歌 13.9】——要看清生、老、病、死的痛苦。可惜一般大眾完全不懂靈性知識的價值。

他們被稱為 mūḍha（愚痴者），也是 duṣkṛtina——永遠從事罪惡活動的人。如果沒有 Krishna 意識，你吃的、睡的、走的、做的每一件事，都是罪惡。你走路時踩死多少螞蟻，你根本不知道，但你得負責。你甚至不能殺一隻螞蟻。

因此，除非進入 Krishna 意識，否則日常生活的每一件事都在製造罪業，讓你越陷越深。padaṁ padaṁ yad vipadām 【聖典博伽瓦譚 10.14.58】——這個世界就是這樣，每一步都在製造危險。

bhuñjate te tv aghaṁ pāpā ye pacanty ātma-kāraṇāt 【博伽梵歌 3.13】——一般人煮美味食物只為了自己享用，卻不知道自己在吃罪業的反應。這裡跟隔壁房子有什麼不同？我們煮食物是為了供奉 Krishna，不是為了自己，所以我們得救。如果煮食物只為了自己，那就是在吃罪業。

一般人 anye ajānantaḥ ——他們完全不知道自己處在多麼危險的物質生命中。現在你可能覺得「我是美國人」「我是印度人」「我是這個」「我是那個」「我是大人物」，但死亡一到，你就得接受另一個身體。tathā dehāntara-prāptiḥ 【博伽梵歌 2.13】——身體會換。na hanyate hanyamāne śarīre 【博伽梵歌 2.20】——身體毀滅，靈魂並不毀滅。

nityaḥ śāśvato 'yam ——你是永恆的、不生不死的。生與死只是換身體而已。就像我以前是小孩，那個小孩的身體現在不見了，但我不代表死了。我只是換了身體而已。這有什麼難懂的？Krishna 說得很清楚：身體毀滅，人並沒有毀滅。

就像我年輕時也跟你們一樣漂亮，但那個年輕身體哪裡去了？不見了，但我不代表死了。同樣，當這個老身體壞掉、機器停轉時，我們每個人都得換另一個身體。就像車子壞了，你換另一輛繼續上路。車子停了，不代表坐在車裡的人也停了。

但下一輛車不是現成的，得重新製造。怎麼製造？進入某個母親的子宮，用母親的物質元素，製造出合適的「車子」——也就是身體。這身體就是一台機器。bhrāmayan sarva-bhūtāni yantrārūḍhāni māyayā 【博伽梵歌 18.61】——Krishna 說，這是 yantra（機器）。

只要機器哪個零件出問題，你就生病，就不能正常工作。所以我們千萬不要覺得「我現在很安全，因為我是美國人、是大人物」。你一點都不安全。隨時這台機器可能停轉，你得換另一台。但你不知道下一台是好是壞——可能是很好的轉生，也可能是很糟糕的。所以這是極其危險的處境。

你必須知道。你可以從 博伽梵歌 知道。經典說：

ūrdhvaṁ gacchanti sattva-sthā madhye tiṣṭhanti rājasāḥ jaghanya-guṇa-vṛtti-sthā adho gacchanti tāmasāḥ 【博伽梵歌 14.18】

在善性（sattva-guṇa）的人會上升到高等星球；在激情（rajas）的人留在中間；在愚昧（tamas）的人往下墮落，接受動物或更低的身體。

yānti deva-vratā devān 【博伽梵歌 9.25】——崇拜半神人就去半神人的星球；祭祖的去 Pitṛloka；崇拜鬼魂的去鬼魂界；崇拜 Krishna 的則直接到 Krishna 那裡。

既然有 mad-yājino 'pi yānti mām ——為什麼不直接崇拜 Krishna，回到家、回到神身邊呢？這就是我們的使命：為下一生做好準備。

這個物質世界，從 Brahmaloka 開始，一直往下，都是 ābrahma-bhuvanāl lokāḥ punar āvartino 'rjuna 【博伽梵歌 8.16】——會回來的。那為什麼要在物質世界裡追求更好的位置？我們浪費時間幹什麼？看看尼克森當總統，花了多少錢、多少心力，最後還是失去了。更高的星球也一樣，縱使到達梵光，也會墮落：āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ patanty adhaḥ 【聖典博伽瓦譚 10.2.32】。

Krishna 說：yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama 【博伽梵歌 15.6】——「去到那裡就不會回來，那就是我至高的居所。」為什麼不選擇這個？

Krishna 接受你的崇拜，因為你看不到祂的原形，所以祂以石像、木像的形式出現在你面前。這是 Krishna 的慈悲。祂親自來接受服務。mad-yājinaḥ ——「誰崇拜我……」

不要以為「這只是石頭像，祂看不到，我可以在神像房間裡做壞事」。祂看得見，比你還聰明。就像 Sākṣi-gopāla 的故事：年輕婆羅門請 Krishna 去作證，Krishna 先說「石頭像怎麼走路？」年輕人說「如果石頭像能說話，就能走路。」結果 Krishna 真的從 Vṛndāvana 走到 Kataka 去作證。

所以不要以為這是石頭像。這是 Sākṣād vrajendra-nandana ——直接的 Krishna。Krishna 的名字、形狀、品質、娛樂，一切都是絕對的。你唱 Hare Krishna 曼陀羅時，並不是只發聲，而是直接接觸 Krishna。這就是 Krishna 意識的實現。

anye tu evam ajānantaḥ ——那些不懂的人，可以來 Krishna 意識中心，聽我們講解。śrutvā anyebhya upāsate ——他們會開始詢問、觀察我們怎麼崇拜 Krishna、怎麼供奉 prasādam、怎麼做 ārati、怎麼服務。te 'pi ca atitaranti ——他們也能超越死亡。

這就是學校。我們在教別人。可惜很多人不來學習這個偉大的科學。他們太不幸了。我們挨家挨戶、出版書籍、奉承他們：「請來吧，吃 prasādam，聽聽 博伽梵歌。」他們卻說「沒時間」。他們像貓狗一樣工作，卻願意接受下一個可怕的身體，就是不肯停止生死的輪迴。māyā 太強大了。

所以我們的責任是盡可能傳播 博伽梵歌 的信息。這不是形式，這是我們的責任。因為我們永遠是 Krishna 的僕人，只是忘了。現在這一生，我們明白過來了，於是向 Krishna 皈依：「Krishna，我以前忘了，我是祢永恆的僕人。現在我明白了，請雇用我。」

這就是 Krishna 意識的人。我們不是主人。在物質世界，每個人都是僕人：家庭的僕人、社團的僕人、國家的僕人。沒有人是主人。但我們是誰的僕人？感官的僕人。為了滿足感官，我們變成妻子的僕人、孩子的僕人、僕人的僕人……因為想享樂。

但感官永遠不滿足。你服務國家、社會、家庭，他們永遠不滿足，甚至可能殺了你。就像甘地，為國家服務，結果被國人殺死。你怎麼還要這麼認真服務 Krishna 以外的東西？

當你放棄服務感官，轉而服務 Krishna，你就解脫了。僕人的位置不變，但主人換了。

mṛtyuṁ śruti-parāyaṇāḥ ——單單透過專注聆聽（śruti-parāyaṇāḥ），你就能征服死亡。定期從覺悟的人那裡聽 博伽梵歌，光是聽，就能戰勝生、老、病、死。

非常感謝大家。

（結束）

講法總結

這段講法強調一般大眾（anye ajānantaḥ）雖然不懂靈性知識，但只要來 Krishna 意識中心，認真聆聽 博伽梵歌、觀察崇拜，就能開始崇拜 Krishna，最終超越生死輪迴（atitaranti mṛtyum）。物質生活極其危險，每一步都在製造罪業與危險，死亡隨時來臨，下一生充滿不確定。只有透過 Krishna 意識才能準備好下一生，直接回到神身邊。現代人像動物一樣忙於感官享樂，卻不肯停止輪迴；Krishna 慈悲地以神像形式接受崇拜，讓任何人（即使是「牛驢」）都能透過聽聞與服務得救。這是 Krishna 意識運動的偉大之處：光是聽，就能帶來解脫。