博伽梵歌 2.30 1973年8月31日 倫敦

bhagavad-gītā 2.30-london-august311973london

Devotee：

dehī nityam avadhyo 'yaṁ dehe sarvasya bhārata tasmāt sarvāṇi bhūtāni na tvaṁ śocitum arhasi [Bg. 2.28]

「Bharata 的後裔，住在身體裡的是永恆的，永遠不會被殺。所以你不用為任何生物哀傷。」

Prabhupāda： Dehī nityam avadhyo 'yaṁ dehe sarvasya bhārata。Dehe，dehe 意思是身體，在身體裡。這主題從 dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā [Bg. 2.13] 開始。Deha、dehī。Dehī 意思是擁有身體的人。就像 guṇī。Āsthate in prata.(?) 語法。Guṇa、in、deha、in、in prata.(?) Dehin śabda。所以 dehin śabda 的主格是 dehī。Dehī nityam，永恆的。不毀滅、不變。它不生、不死，永遠、永遠一樣。Na hanyate hanyamāne śarīre [Bg. 2.20]。這樣，祂又說 nityam，永恆的。Avadhya，沒有人能殺。在身體裡，他在那裡。但 dehe sarvasya bhārata。這很重要。不只是人類身體有靈魂，其他身體沒有。這是胡說。Sarvasya。在每個身體。即使螞蟻、即使大象、即使巨大的榕樹或微生物裡。Sarvasya。靈魂在那裡。但有些愚蠢的人說動物沒有靈魂。這錯了。你怎麼能說動物沒有靈魂？每個都有。這裡主 Krishna 的權威陳述：sarvasya。在其他地方，主 Krishna 說，sarva-yoniṣu kaunteya sambhavanti mūrtayaḥ yāḥ [Bg. 14.4]：在所有生命種類，有那麼多形式，八百四十萬種不同的生命形式，tāsāṁ mahad yonir brahma。Mahad yonir。身體的來源是這個物質自然。Ahaṁ bīja-pradaḥ pitā：「我是播種的父親。」沒有父親和母親，就沒有後代，所以父親是主 Krishna，母親是物質自然，或靈性自然。

有兩種自然。這在第七章解釋。物質自然和靈性自然。或高級自然或低級自然。就像在我們的身體，有低級部分和高級部分。身體一樣。但還是身體的不同部分。有些被認為低級，有些被認為高級。即使兩隻手。根據韋達文明，右手是高級手，左手是低級手。當你要給某人東西，一定要用右手。如果用左手，是侮辱。兩隻手都需要。為什麼這隻手高級，那隻手……？所以我們要接受韋達教導。所以雖然兩種自然，靈性自然和物質自然，從同一來源、絕對真理來……Janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]。一切從祂發出。還是，有低級自然和高級自然。低級和高級的差別是什麼？在低級自然或物質自然，上帝意識幾乎沒有。那些在善模式的人，有一點上帝意識。那些在激情模式的人，程度較低；那些在無知模式的人，完全沒有。完全缺席。程度。

因此，這個身體，雖然是物質的，從同一來源來，還是低級的。所以當 dehī，或靈魂，雖然本性比物質自然高級，但因為被關在物質自然裡，他忘記主 Krishna。這是過程。但如這裡說，dehe sarvasya，sarvasya dehe，同樣的靈魂在那裡。因此，那些不是愚蠢的人，那些有智慧和完整知識的人，不區分人類或動物。Paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ。因為他是 paṇḍita，他博學，他知道靈魂在那裡。Vidyā-vinaya-sampanne brāhmaṇe [Bg. 5.18]。在第一流的博學婆羅門裡，有靈魂，同樣品質的靈魂。Vidyā-vinaya-sampanne brāhmaṇe gavi，在牛裡，hastini，在大象裡，śuni——śuni 意思是狗——caṇḍāla，最低的人類，到處靈魂在那裡。不是說只有人類有靈魂，或高等半神人有靈魂，可憐的動物沒有靈魂。不。每個都有……dehe sarvasya bhārata。所以我們要接受誰？主 Krishna 的陳述，或一些愚蠢哲學家或所謂宗教家？我們要接受誰？我們要接受主 Krishna，至尊權威、至尊人格。祂說 sarvasya。很多地方，主 Krishna 說。因此，那些博學的人，不做這種區別，說它沒有靈魂。每個都有靈魂。Tasmāt sarvāṇi bhūtāni。又，祂說，sarvāṇi bhūtāni。Na tvaṁ śocitum arhasi。是你的職責。主 Krishna 只是強調靈魂是永恆的，不能被殺。用那麼多方式。身體會毀滅。「所以現在是你的職責去戰鬥。身體可能被殺、被毀滅。但 na hanyate hanyamāne śarīre [Bg. 2.20]。但即使身體毀滅後，靈魂存在。他得到另一個身體，僅此而已。」Deha，tathā dehāntara-prāptiḥ [Bg. 2.13]。Dehāntara-prāptiḥ。你一定得到另一個身體。這在下一詩節也會解釋。

對從事戰鬥的 kṣatriya，在宗教戰鬥……戰鬥必須是宗教戰鬥。原因必須正確。那戰鬥就沒錯。所以 kṣatriya 在宗教戰鬥殺生，他不負責、不犯罪。這會說。就像婆羅門。他在祭祀放動物。那不表示他在殺動物。同樣，kṣatriya 從事殺生時，不犯罪。這在下一詩節會解釋。「所以是你的職責。不要擔心你殺你的親人或祖父。從我這裡接受保證，dehī、avadhya，你無法殺，他是永恆的。」現在，dehe sarvasya bhārata，這重要一點你要記住，每個生物，身體在靈魂的平台成長。身體可能很大或很小，沒關係。但……因此物質產生或成長在靈魂的平台。不是靈魂產生，或生命力從物質組合產生。這是科學觀點。物質依賴靈魂。因此叫低級。Yayedaṁ dhāryate jagat。Dhāryate，它承載。靈魂在那裡；因此，巨大的宇宙在靈魂上休息。要麼至尊靈主 Krishna，或小靈魂。有兩種靈魂。Ātmā 和 paramātmā。Īśvara 和 parameśvara。

所以物質被主 Krishna 解釋，apareyam itas tu viddhi me prakṛtiṁ parāṁ yayedaṁ dhāryate。Jīva-bhūtāṁ mahā-bāho yayedaṁ dhāryate jagat [Bg. 7.5]。所以靈魂承載。一切在博伽梵歌解釋。巨大的大星球，為什麼無重浮在空中？也解釋。Gām āviśya aham ojasā dhārayāmi [Bg. 15.13]。那個，試著明白。一架大747飛機載五百、六百乘客，無困難浮在天空飛。為什麼？因為有飛行員。不是機器。不要以為是巨大機器；所以飛。不。飛行員在那裡。機器也在，但浮動不依賴機械安排，而是飛行員。有不同意嗎？如果沒有飛行員，整個機器馬上掉下來。馬上。同樣，博伽梵歌的陳述，gām āviśya aham ojasā。主 Krishna 進入巨大星球。祂在……Aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham。在 Brahma-saṁhitā 說。

eko 'py asau racayituṁ jagad-aṇḍa-kotiṁ yac chaktir asti jagad-aṇḍa-cayā yad-antaḥ aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-sthaṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi [Bs. 5.35]

沒有主 Krishna 的進入，什麼都無法運作。Aṇḍāntara-stha。在宇宙之內，祂作為 Garbhodakaśāyī Viṣṇu 在那裡。因此宇宙存在。Aṇḍāntara-stha。在宇宙裡有那麼多物質的，我的意思是，身份、實體。即使原子。經典說即使在原子裡，祂作為 Paramātmā，在每個身體裡。他們現在研究原子能。還是困難。分裂、分裂、分裂。因為他們找不到有上帝、有主 Krishna。

所以沒有主 Krishna 的，我的意思是，存在，什麼都無法存在。因此，進步 Krishna 意識的人，只看見主 Krishna。不是外在的覆蓋。因為沒有主 Krishna，什麼都無法存在。在 Caitanya-caritāmṛta 說：sthāvara-jaṅgama。有兩種實體：移動的和不移動的。移動的 jaṅgama。Sthāvara-jaṅgama。Sthāvara 意思是不移動的。所以有兩種實體。你可以看到這兩種實體，有些移動，有些不移動。但 mahā-bhāgavata 看這兩種實體，移動和不移動，但他不看移動或不移動。他看主 Krishna。因為他知道移動意思是生命力。所以生命力，也是主 Krishna 的能量。不移動的是物質。那也是主 Krishna 的能量。

所以在一切他只看見主 Krishna。Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti [Bs. 5.38]。Sadaiva。Sadaiva 意思是總是。Hṛdayeṣu vilokayanti。Yaṁ śyāmasundaram acintya-guṇa-svarūpaṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi。所以這是……你越進步 Krishna 意識，你只看見主 Krishna。如果你練習總是看主 Krishna，sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ……Yaṁ yaṁ vāpi smaran loke tyajaty ante kalevaram [Bg. 8.6]。Yad yad bhāvam。所以如果你總是想主 Krishna……那是主 Krishna 的教導。Manmanā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru [Bg. 18.65]。「總是想我。」那是第一流的瑜伽士，總是想主 Krishna。Yoginām api sarveṣāṁ mad-gatenāntar-ātmanā bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ [Bg. 6.47]。他是第一流的瑜伽士。奉獻者已經……不然，為什麼他總是想主 Krishna？Man-manā bhava mad-bhaktaḥ。「因為你是我的奉獻者，你的職責是總是想我。」這很難嗎？你在寺廟看主 Krishna。你越看主 Krishna、主 Krishna、主 Krishna，二十四小時從事 Krishna 意識意思是你會練習總是看主 Krishna。這是 Krishna 意識運動。你無法忘記主 Krishna 哪怕一刻。這是教導。Man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru [Bg. 18.65]。這四件事。寺廟有神祇時，你看，你得到印象。出寺廟時，你也可以在心裡看，如果你發展對主 Krishna 的愛。不然，官方地來寺廟，一出……「煩死了，讓我忘記。」那是另一回事。但整個過程是為了發展對主 Krishna 的愛。Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje [SB 1.2.6]。Bhaktir adhokṣaje。這是第一流的宗教系統。為什麼？它教育人們總是想至尊主、主 Krishna。愛。不只想。我們無法想任何人，除非我們愛他。如果你愛某人，你能總是想他。就像戀人和被愛者。一個男孩、一個女孩。他們相愛。所以他們總是想對方。「我們什麼時候再見面？」同樣，man-manā bhava mad-bhaktaḥ。你可以成為主 Krishna 的奉獻者，你能總是想主 Krishna，如果你發展對主 Krishna 的愛。Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena [Bs. 5.38]。透過奉獻，你能發展對主 Krishna 的愛。這是需要的。

所以在較低的動物生命階段，主 Krishna 在那裡。如祂說，dehe sarvasya bhārata。在另一處，主 Krishna 說這個 dehī 或 kṣetra-jña，身體的主人，在那裡，還有另一個 kṣetra-jña，另一個主人。那是主 Krishna。Kṣetra-jñaṁ cāpi māṁ viddhi sarva-kṣetreṣu bhārata [Bg. 13.3]。個體靈魂在每個身體裡，同樣，至尊靈魂、主 Krishna，也在那裡。兩者都在。兩者都在。所以祂是所有身體的主人。所有身體。有時主 Krishna 被愚蠢的人指責：「祂為什麼與別人的妻子跳舞？」但實際上祂是主人。Dehe sarvasya bhārata。我不是主人；祂是主人。所以如果主人與他的，我的意思是，女僕或奉獻者跳舞，有什麼錯？有什麼錯？祂是他們的主人。你不是主人。Dehe sarvasya bhārata。祂是……個體靈魂在每個身體，至尊靈魂、至尊靈魂是真正的主人。主 Krishna 說 bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram [Bg. 5.29]。Maheśvaram，祂是至尊主人。Suhṛdaṁ sarva-bhūtānām。祂是真正的朋友。如果我有愛人，我是朋友，我不是朋友。真正的朋友是主 Krishna。Suhṛdaṁ sarva-bhūtānām。如這裡說，tasmād sarvāṇi bhūtāni。主 Krishna 是真正的朋友。所以如果 gopīs 與真正的朋友跳舞，有什麼錯？有什麼錯？祂是真正的丈夫。因此，祂娶了一萬六千一百零八位妻子。為什麼一萬六千？如果祂娶一千六百萬、億萬妻子，有什麼錯？因為祂是真正的丈夫。Sarva-loka-maheśvaram [Bg. 5.29]。

所以不明白主 Krishna 的人、愚蠢的人，指責主 Krishna 不道德、獵女之類。他們以此為樂。因此，他們畫主 Krishna 的畫，祂與 gopīs 的關係。但他們不畫祂怎麼殺 Kaṁsa、怎麼殺惡魔。他們不喜歡。這是 sahajiyā。他們，為他們的放蕩，為他們的放蕩事業，想得到主 Krishna 支持。「主 Krishna 做了這個。」「主 Krishna 變得不道德。所以我們也不道德。我們是主 Krishna 的偉大奉獻者，因為我們不道德。」這在進行。因此，要明白主 Krishna，需要一點更好的智慧。更好的智慧。Bahūnāṁ janmanām ante jñānavān [Bg. 7.19]。Jñānavān 意思是第一流的智慧人。Māṁ prapadyate。他明白什麼是主 Krishna。Vāsudevaḥ sarvam iti sa mahātmā sudurlabhaḥ。這種智慧的 mahātmā……你可以找到愚蠢的 mahātmā，只是換衣服，沒有 Krishna 意識，自稱上帝或主 Krishna。踢他們的臉。主 Krishna 與所有這些愚蠢的不同。但如果你明白主 Krishna，如果你那麼幸運——ei rūpe brahmāṇḍa bhramite kona bhāgyavān jīva [Cc. Madhya 19.151]。只有最幸運的人能明白什麼是主 Krishna。Ei rūpe。

在這個宇宙有很多很多百萬兆的生物。他們在不同生命種類轉，八百四十萬——這樣，不幸。只是反覆，生死、生死，在不同……他們中，如果一個是最幸運的，他得到機會，guru-kṛṣṇa-prasāde pāya bhakti-latā-bīja。透過 guru 和主 Krishna 的慈悲，他得到奉獻服務的種子。如果他有智慧，不然怎麼得到種子？那是入門。然後澆水……就像你得到好種子，要種下，澆一點水……然後成長。同樣，任何人透過大幸運來到 Krishna 意識，奉獻服務的種子，他應該澆水。水是什麼？Śravaṇa-kīrtana-jale karaye secana [Cc. Madhya 19.152]。這是澆水。這聽和唱關於主 Krishna。這是奉獻服務種子的水。不要缺席課程。這聽和唱是最重要的。Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ [SB 7.5.23]。這是最重要的。聽。Śravaṇaṁ kīrtanam 不意思是聽和唱任何其他實體。不。Viṣṇu。Śravaṇaṁ kīrtanam。愚蠢的人製造「kālī-kīrtana」。經典哪裡有 kālī-kīrtana、śiva-kīrtana？不。Kīrtana 意思是榮耀至尊主、主 Krishna。那是 kīrtana。不是其他 kīrtana。但他們製造……競爭，kālī-kīrtana。經典哪裡有 kālī-kīrtana？Durgā-kīrtana？這些全是胡說。只是主 Krishna。Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇaṁ pāda-sevanam [SB 7.5.23]。主 Krishna 要被崇拜、主 Krishna 要被聽、主 Krishna 要被唱、主 Krishna 要被記住。這樣，你會進步 Krishna 意識。

非常感謝大家。Hare Kṛṣṇa。（結束）