Śrī Caitanya-caritāmṛta, Madhya-līlā 20.154-157 New York，1966年12月7日
Prabhupāda： īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ anādir ādir govindaḥ sarva-kāraṇa-kāraṇam [Bs. 5.1]
Caitanya Mahāprabhu 解釋 Kṛṣṇa 的特別特徵，祂從 Brahma-saṁhitā 和其他權威吠陀文獻給證據。我們結論 Kṛṣṇa 是起源。起源。有很多 demigod、神、活的靈魂、能量，數百萬。Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate [Cc. Madhya 13.65, purport]。沒估計。但祂是一切起源。就像在你們紐約市有很多電力顯現，但起源是發電廠，同樣，祂是起源，發電廠。Sarvādi, sarvāṁśī。祂是整體，一切是部分。祂總像十六歲年輕男孩。祂的身體超然、靈性、充滿喜樂、永恆，祂是一切庇護所。一切在祂上休息，sarveśvara，祂是至尊主。
svayaṁ bhagavān kṛṣṇa, 'govinda' para nāma sarvaiśvarya-pūrṇa yāṅra goloka-nitya-dhāma
那至尊人格神，Kṛṣṇa……Kṛṣṇa 是神原初名字，Govinda 是品質名字，超然品質。這 Govinda，我們解釋過。Go 意思土地、感官、牛。土地、感官……
弟子： 牛。
Prabhupāda： 是的。這我們解釋過。因為祂特別給這些東西快樂——牛、土地、感官——祂叫 Govinda。Sarvaiśvarya-pūrṇa。祂充滿所有富足。Parāśara-sūtra 有神定義。Parāśara Muni，Vyāsadeva 的父親，偉大聖人。他諮詢所有吠陀文獻後，給神定義。什麼？Sad-aiśvarya-pūrṇa：充滿六種富足。那些六種富足是什麼？Aiśvaryasya samagrasya：「祂是一切財富、一切的所有者。」Aiśvaryasya samagrasya vīryasya：「祂是所有力量的儲存。」Vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ：「祂是至高著名。」沒人比 Kṛṣṇa 更有名。Aiśvaryasya samagrasya vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47)。Śriyaḥ 意思美麗。沒人比 Kṛṣṇa 更美。Jñāna，知識。沒人比 Kṛṣṇa 更知識、充滿知識。放棄。擁有這麼多富足，祂也放棄……祂跟這些東西沒關係。祂不依賴這些資格當神性。祂同時是放棄者。所以這裡 Caitanya Mahāprabhu 也證實 ṣaḍ-aiśvarya-pūrṇa：「祂充滿六種富足。」Ṣaḍ-aiśvarya-pūrṇa yāṅra goloka-nitya-dhāma。Nitya-dhāma 意思祂有家。家。祂是一切土地所有者，但就像國王。國王是整個國家所有者；還是，他有個人住所，叫宮殿、王宮。同樣，雖然主是一切、每塊土地、每空間、任何地方……這是主、神的所有權。
所以我們追求和平，但我們不知我們住哪。我們暫時宣稱所有權。我們以不同形狀、在不同身體來這裡，宣稱出生土地的所有權。但我們不知自然一瞬間，我們可能被趕走從這土地，放到另一土地。那我的所有權在哪？如果我有時在這裡、有時在那……Bhojanaṁ yatra yatra śayanaṁ haṭṭa-mandire：「哪有吃的我就吃，哪有市場我就睡。」那我的家在哪？我的家在哪？這是我們的位置。我們在出生死亡循環中轉。有時宣稱「美國是我的土地」，有時宣稱「印度是我的土地」，有時宣稱「中國是我的土地」，有時宣稱「月球是我的土地」。沒有土地屬於你。一切屬於神。Īśāvāsyam idaṁ sarvam [Īśo mantra 1]。祂是所有者。Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram [Bg. 5.29]。這誤解……我們虛假侵佔、虛假宣稱所有權。所以沒有和平。你追求和平。怎麼有和平？你虛假宣稱不屬於你的東西。所以這裡說 sarvaiśvarya-pūrṇa。
每地方屬於神，但那 Goloka Vṛndāvana，那地方特別是祂的住所。你看過圖。它像蓮花。所有行星是圓的，但那至高行星像蓮花。那在靈性天空，Goloka Vṛndāvana。從那靈性行星……就像從太陽行星，陽光大量出來。就像這太陽比作主的眼睛。不是……一隻眼睛。另一隻眼睛，月亮。比喻說。Yac-cakṣur eṣa savitā sakala-grahāṇāṁ rājā samasta-sura-mūrtir aśeṣa-tejāḥ。Aśeṣa-tejāḥ，無限能力，陽光，從太陽來。這物質世界，我們實際經驗。但陽光也從那從 Goloka Vṛndāvana 出來的光出來。那是真正光，叫 brahmajyoti。所以在那 brahmajyoti 有無數靈性行星。所以在靈性天空，在那靈性光，在那靈性行星，有無數解脫活的靈魂，每個行星有 Kṛṣṇa 的擴展。它們有不同名字。[中斷] Ṣaḍ-aiśvarya-pūrṇa yāṅra goloka-nitya-dhāma。所以起源。祂是起源。祂的行星 Goloka Vṛndāvana 是原初行星，從那行星，那 brahmajyoti、光出來。在那光，一切休息。在那光的不重要部分，這物質世界在那。有無數宇宙如我們看的一個。這宇宙之一，有數百萬億行星，這地球只是不重要碎片。在那地球，美國土地，還不重要。在那州，紐約還不重要。在那紐約市，這 26 Second Avenue 不重要。我們坐在這裡。所以看我們多不重要。我們宣稱「神」。不知……Ṣaḍ-aiśvarya-pūrṇa。這叫無知。我們不知我們在神創造中多不重要，我們宣稱「神」。這叫知識貧乏，知識貧乏。
現在 Caitanya Mahāprabhu 說……祂從 Śrīmad-Bhāgavatam 給證據。在 Śrīmad-Bhāgavatam 說，
ete cāṁśa-kalāḥ puṁsaḥ kṛṣṇas tu bhagavān svayam indrāri-vyākulaṁ lokaṁ mṛḍayanti yuge yuge [SB 1.3.28]
在 Śrīmad-Bhāgavatam，或許第一 canto 第三章，你會發現不同化身描述，主要化身——不是所有化身，主要，在不同 yuga。所以在那化身列表，你會發現主 Kṛṣṇa 的名字、主 Rāma 的名字、主 Buddha 的名字。主 Buddha 在那列表提到。所以我們 Vaiṣṇava，我們尊重主 Buddha 當化身、化身。所以不要想印度教徒對主 Buddha 或主耶穌基督無視。不。他們都有尊重。任何人作為神代表，或神、強大化身來，他們都歡迎。根據時間、根據地方、根據聽眾，他們可能說不同於吠陀結論的東西，但他們被接受當強大化身。所以在那化身列表，Kṛṣṇa 的名字也在。但為了特別指出 Kṛṣṇa 從其他，這詩在那提到。什麼？Ete。Ete 意思「我們在 Śrīmad-Bhāgavatam 看到的或讀的所有化身列表……」Ete ca aṁśa-kalāḥ puṁsaḥ。Puṁsaḥ 意思至尊主。「至尊主的完整部分或完整部分的的部分……」就像我解釋過幾次，原初燈……這是原初燈。你點另一蠟燭，從那、另一、從那、另一……在那……成千上萬蠟燭，你能點亮，但原初叫原初。同樣，原初神是 Kṛṣṇa。從祂，Baladeva，從祂，Saṅkarṣaṇa，從 Saṅkarṣaṇa，Nārāyaṇa，Nārāyaṇa，第二 Saṅkarṣaṇa，第二 Saṅkarṣaṇa，puruṣa avatāra，然後 puruṣa avatāra，Mahā-Viṣṇu……你在 Śrīmad-Bhāgavatam 標題頁圖看過。Mahā-Viṣṇu 躺在因果海洋，在那因果海洋，從 Mahā-Viṣṇu，從祂呼吸，數百萬宇宙出來。當祂外呼，宇宙出來，當祂內吸，所有宇宙進祂。你看？那 Mahā-Viṣṇu。
yasyaika-niśvasita-kālam athāvalambya jīvanti loma-vilajā-jagad-aṇḍa-nāthāḥ viṣṇur mahān sa iha yasya kalā-viśeṣo govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi [Bs. 5.48]
那 Viṣṇu，Maha-Viṣṇu，是部分、部分、部分、部分、部分、Kṛṣṇa 的部分，那 Mahā-Viṣṇu。所以他們叫 kalā。
所以所有列表……Bhāgavata 指定 Kṛṣṇa。所有神化身完整列表……或他們是部分、完整部分，或部分的的部分的的部分，但這裡，Kṛṣṇa 的名字，祂是原初神。Kṛṣṇas tu bhagavān svayam [SB 1.3.28]：「至尊人格神是 Kṛṣṇa。」那在 Śrīmad-Bhāgavatam 特別指出，雖然有很多列表。所以那 Kṛṣṇa，雖然祂是原初，還是 indrāri-vyākulaṁ lokaṁ mṛḍayanti yuge yuge。Indrāri。Indra。天堂國王。Ari，ari 意思敵人。就像天堂國王和撒旦概念。所以當有撒旦影響在神王國，或奉獻者，或任命的 demigod，他們被撒旦影響打擾，Kṛṣṇa 來。Yadā yadā hi……那在 Bhagavad-gītā 確認。
yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata abhyutthānam adharmasya tadātmānaṁ sṛjāmy aham [Bg. 4.7]
只要神自然法則有偏差，神化身。或祂自己化身，或祂送祂的 bona fide 代表，或祂送祂的強大代表，這樣。所以只要有神化身，要懂神法則有偏差。神法則叫 dharma，或宗教。
所以宗教，你不能製造；我不能製造。就像現在有很多宗教，由俗人製造。哦，它們不是宗教。Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam [SB 6.3.19]：「Dharma、宗教意思，由神製造。」或祂的代表。不是任何人。不是你做俱樂部或協會，你製造想法，它成為宗教。不。Dharmaṁ tu sākṣād bha… [SB 6.3.19]。所以神化身。Yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati [Bg. 4.7]。Glānir 意思有偏差。在那神給的法則有偏差，人們被打擾，尤其奉獻者被打擾，有撒旦影響，奉獻者很打擾。所以 paritrāṇāya sādhūnām [Bg. 4.8]。化身來，第一件事是保護奉獻者。沒有必要神來這裡解決事情。沒有必要。祂有全能力量。祂能不親自在做。但當祂的奉獻者很打擾，祂親自來。祂親自來，送祂的代表。Paritrāṇāya sādhūnām。Sādhūnām 意思奉獻者。Paritrāṇāya 和 vināśāya ca duṣkṛtām。同時，當祂來，所有這些惡人，他們被殺。他們被消滅。Vināśāya ca duṣkṛtām。Dharma-saṁsthāpanārthāya，重新建立宗教原則。Yuge yuge sambhavāmi。主說，「我在不同千年來。」
所以那在進行。有無數宇宙，你不能估計，每個宇宙，主靠祂的一個完整部分化身。Kṛṣṇa 甚至現在在一些宇宙在。我們不知那宇宙在哪因為我們不能看。我們有什麼資訊？我們對這宇宙不知任何東西。我們看夜裡很多星星，很多太陽、月亮，但我們對它們知道什麼？還是，我們宣稱「我們很有力量。我們知識很先進。」這是我們知識貧乏。任何人宣稱「我是神」或「我是一切」，他是第一號愚蠢。立刻當愚蠢。他知道什麼？所以 indrāri-vyākulaṁ lokaṁ [SB 1.3.28]。有很多宇宙和很多行星。所以在它們任何或每個，有某種化身在那。就像政府，在每個部門，有政府代表。就像在你們城市，你們市長在那。或任何負責位置，有主任，有……同樣，indrāri-vyākulaṁ mṛḍayanti yuge yuge。Yuge yuge 意思不同 yuga。同樣例子。就像太陽。太陽到處在。這一刻紐約八點。在印度是晚上。沒有太陽。但這裡太陽在。同樣，在你們國家，如果你去更東、更西某處，某處太陽已經在那某處，某處沒有太陽。所以同樣，太陽在那，但特定時間和地方人們能看和不能看。所以 Kṛṣṇa 總在那，到處，但特定時間間隔我們在這宇宙看祂。祂總在，但特定時間……就像汽車經過……它在進行。但當它在我店前，我能看。就這樣。不是因為汽車經過、離開我視線，沒有汽車。不。它從你視線經過。就這樣。它在進行。它在進行。同樣，化身、Kṛṣṇa 的代表，總在進行。當我們能看，那……Kṛṣṇa 我們能看。那是祂的全能。
現在懂那 Kṛṣṇa……已經說 bhakti，只有奉獻服務，能幫助你懂那至高 Kṛṣṇa。
jñāna, yoga, bhakti—tina sādhanera vaśe brahma, ātmā, bhagavān-trividha prakāśe
那同樣 Kṛṣṇa，祂在你前顯現三不同特徵。什麼？Paraṁ brahma。Brahman，無人格 Brahman；無人格 ātmā，超靈；Bhagavān，至尊人格神。同樣 Kṛṣṇa。實際 Kṛṣṇa 是一切。祂是至尊人格神、神性，祂是 Ātmā。祂以 Paramātmā、超靈坐在每個人心裡。祂是 Brahman。祂是無人格 brahmajyoti 到處擴展。所以同樣東西怎麼在不同特徵懂？那說 jñāna、yoga 和 bhakti。那些試圖靠知識懂至高絕對真理的人，他們能到那無人格 Brahman。那些靠冥想、瑜伽尋找至高絕對真理的人，他們能接近 Kṛṣṇa 到祂的完整部分，Paramātmā，或超靈。那些追求奉獻服務原則的人，他們能直接接近至尊人格神，Kṛṣṇa。所以 Kṛṣṇa 是一切。祂是無人格 Brahman，祂是局部 Paramātmā，祂同時是至尊人格神，但因我們不同過程、不同接近過程，有些人實現祂當無人格 Brahman，有些人實現祂當局部 Paramātmā、超靈，有些人實現祂，īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ [Bs. 5.1]，最、超等快樂儲存、人格神，跟祂在不同關係聯繫，享樂生命、永恆生命、喜樂生命、充滿知識……
謝謝大家。（結束）