Śrī Caitanya-caritāmṛta, Madhya-līlā 20.334-341 紐約，1966 年 12 月 24 日
Prabhupāda：
satya-yuge dharma-dhyāna karāya 'śukla'-mūrti dhari' kardamake vara dilā yeṅho kṛpā kari'
在 Satya-yuga，神化身是白色。
kṛṣṇa-'dhyāna' kare loka jñāna-adhikārī tretāra dharma 'yajña' karāya 'rakta'-varṇa dhari'
所以在 Satya-yuga、善性時代，那時代冥想是可能的。Kṛte yad dhyāyato viṣṇuṁ tretāyāṁ yajato makhaiḥ（在 Satya-yuga 透過冥想 Viṣṇu，在 Tretā-yuga 透過祭祀）[SB 12.3.52]。根據《Śrīmad-Bhāgavatam》的教導，冥想在善性時代可能，那時百分百的人都在善性模式。有三種物質自然模式：善性、激情、愚昧。同樣，時代也由三種物質自然模式主導。就像季節變化——我們經驗中一年有時夏天、有時冬天、有時春天——同樣，在自然過程中，有不同 yuga、千年。所以在 Satya-yuga，人都在善性模式。因此，那時他們能集中心念在至高主，推薦冥想。Kṛṣṇa-'dhyāna' kare loka jñāna-adhikārī。Jñāna-adhikārī 意思是他們完全適合理解靈性知識。因為沒有發展善性，沒人能理解靈性知識。在愚昧中，最低等的人在愚昧。愚昧的症狀我們在《薄伽梵歌》已經描述。愚昧意思是懶惰。懶惰。那是愚昧。激情意思是活躍。善性意思是清醒。所以我們無法在這個世界找到所有人相同品質。有些人在善性；有些人在激情；有些人在愚昧。但在這個時代，百分之七十五或更多在愚昧。也許百分之十或十五在激情，很少百分之五在善性。
因此這個時代的大多數人口，他們無法進行冥想、大祭祀或寺廟崇拜。他們無法。因此 Lord Caitanya 出於無因慈悲……當然，這根據吠陀教導。Kṛte yad dhyāyato viṣṇum [SB 12.3.52]。在善性時代透過冥想獲得的成就，在下一個時代透過祭祀、在下一個時代透過寺廟崇拜獲得。在現在時代，推薦透過 hari-kīrtanāt、唱 Hare Kṛṣṇa、Hare Kṛṣṇa、Kṛṣṇa Kṛṣṇa、Hare Hare / Hare Rāma、Hare Rāma、Rāma Rāma、Hare Hare 來達到那成功、靈性完美。不需要任何先前資格來唱 Hare Kṛṣṇa。任何人、每個人都能加入，透過唱誦，結果會是漸進唱誦幫助他清除心鏡上的塵埃。
世界所有麻煩是誤解。就這樣。在這物質自然的魔力下，我們只是誤解。但當我們到達純淨狀態……就像鏡子，當清除所有塵埃，我們能清楚看到臉，同樣，當心清除所有物質塵埃，我們能看到我們是什麼。在愚昧中，我們認同這個身體和身體關係。在激情中，我們非常積極追求身體舒適。在善性中，我們能看到我們是什麼。所以在善性中我們能看到「我不是這個身體」。當然，這是很常見的事，了解「我不是這個身體」，死人和活人的區別。當人死時，親人哭泣、哀悼：「哦，我兒子走了」「我父親走了」「我妻子走了」。但如果我們想：「你妻子在那躺著。你兒子在那躺著。為什麼說他走了？」實際上他走了，但只要他沒走，我們以為這身體是我兒子、是我女兒。這是愚昧。最後我們能了解：「哦，這身體不是我兒子」「這身體不是我女兒」「這身體不是我父親」，當結束時。但即使有那經驗，我們還以為「這身體是我自己」。這叫愚昧。Ahany ahani lokāni gacchanti yama-mandiram（每天眾生去閻羅殿）。每時每刻，我們看到身體是物質；靈魂離開身體，它沒有價值。我們還以為「我會永遠活在這世界，我要……讓我享受這身體感官享樂」。這是愚昧。
所以如果我們真的想快樂和平，這愚昧必須移除。沒人在愚昧中能快樂。我們這裡有經驗。那些知識先進的人，在這個世界相對快樂，那些愚昧的人不快樂。當然，在這幻惑能量的魔力下，雖然他不快樂，他還以為「我快樂」。就像 Bowery Row 街上，你會看到許多醉漢躺在地上。他們以為快樂，但路過的人看到他們不快樂。所以這在繼續。所以愚昧和激情模式必須移除。除非我們移除激情和愚昧模式，沒有機會變得和平快樂。因為在善性中一切……就像我們經驗：當天空多雲，我們不快樂；一旦日出、天空晴朗，我們說：「哦，今天是很好的一天。」為什麼？因為有光。所以當我們到達善性，知識之光在那裡，因此我們看到「哦，很不錯」。但如果我們停在那點，「哦，很不錯。今天很好」，那不夠。你必須利用這很好的一天。否則什麼很好的一天給你？同樣，知識也要完全利用。知識的完全利用是什麼？完全利用知識是了解神。那是完全利用。只要一個人沒到達 Kṛṣṇa 了解、Kṛṣṇa 意識或神意識，他或多或少在愚昧中。
所以知識的完美是 Kṛṣṇa 意識，當一個人知道……Bahūnāṁ janmanām ante。在《薄伽梵歌》你會看到：
bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate vāsudevaḥ sarvam iti sa mahātmā su-durlabhaḥ [Bg. 7.19]
「經過許多生努力獲取知識，當一個人完全意識到『Vāsudeva、至高主 Kṛṣṇa 是一切』，那是知識的完美。」所以那知識完美在善性時代透過冥想達成，在 Tretā 時代透過祭祀，在 Dvāpara 時代透過崇拜，在這個時代透過 kṛṣṇa-kīrtana。
'kṛṣṇa-padārcana' haya dvāparera dharma 'kṛṣṇa'-varṇe karāya loke kṛṣṇārcana-karma
所以在 Dvāpara-yuga，下一個千年、激情時代，Lord Kṛṣṇa 親自出現。祂呈現這《薄伽梵歌》。祂在《薄伽梵歌》教什麼？Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja（放棄一切宗教，只投降我）[Bg. 18.66]。祂親自教導世人，一個人應該投降靈魂給至高主。那會讓他快樂。
dvāpare bhagavān śyāmaḥ pīta-vāsā nijāyudhaḥ śrī-vatsādibhir aṅkaiś ca lakṣaṇair upalakṣitaḥ
現在，Dvāpara-yuga 的神化身是至高人格神，pīta-vāsā nijāyudhaḥ。祂有自己的輪子、武器，胸上有許多標誌，śrī-vatsa-ādibhiḥ。Kṛṣṇa 也被標誌接受為至高人格神。腳底有許多標誌，胸上有許多標誌。Kṛṣṇa 化身存在的其他特徵，在經典、śāstra 裡描述。所以有學識的人、聖賢，他們了解「這裡是至高人格神」。不是所有人。Nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yogamāyā-samāvṛtaḥ（我不會向所有人顯現，被瑜伽 māyā 覆蓋）[Bg. 7.25]。除非一個人完全在知識中，即使神在我們面前，我們無法了解。所以這知識和了解的資格在善性模式中可能。
namas te vāsudevāya namaḥ saṅkarṣaṇāya ca pradyumnāyāniruddhāya tubhyaṁ bhagavate namaḥ
現在，在 Dvāpara-yuga，就像在 Kali-yuga、這個時代，大咒是 Hare Kṛṣṇa、Hare Kṛṣṇa、Kṛṣṇa Kṛṣṇa、Hare Hare / Hare Rāma、Hare Rāma、Rāma Rāma、Hare Hare；同樣在 Dvāpara-yuga 這個咒語被唱誦。那是什麼？Namas te vāsudevāya：「向你頂禮，Lord Kṛṣṇa、Vāsudeva。」
namaḥ saṅkarṣaṇāya ca pradyumnāyāniruddhāya tubhyaṁ bhagavate namaḥ
以祂的完整擴展，第一擴展 Vāsudeva、Saṅkarṣaṇa、Pradyumna、Aniruddha，祂被獻上敬意。
'pīta'-varṇa dhari' tabe kailā pravartana prema-bhakti dilā loke lañā bhakta-gaṇa
現在 Lord Caitanya 描述這個 Kali-yuga 的化身。祂親自說：「在 Kali-yuga、這個時代，化身的膚色是 pīta-varṇa，黃色。」'Pīta'-varṇa dhari' tabe kailā pravartana。而祂的活動是什麼？就像 Kṛṣṇa 出現時，祂的活動或多或少是政治的。祂把 Pāṇḍavas 安置在王位，消滅另一方，有許多這樣例子。Dharma-saṁsthāpanārthāya。以前的模式是如果國王虔誠，自然公民也虔誠。那是事實。Mahājano yena gataḥ sa panthāḥ（偉大的人走過的路，就是路）[Cc. Madhya 17.186]。如果領導者好，跟隨者也好。如果領導者愚蠢，跟隨者也愚蠢。所以過去，國王被做成理想國王，透過他的統治能力，所有公民變好。所以這是 Kṛṣṇa 的使命，建立世界理想國王，那就是 Mahārāja Yudhiṣṭhira。在《Śrīmad-Bhāgavatam》你會找到 Mahārāja Yudhiṣṭhira 的描述，他多麼好、世界狀況如何。在 Mahārāja Yudhiṣṭhira 統治期間，甚至沒有嚴寒和酷熱。有時在現在時代我們被許多方式擾亂。有疾病、焦慮、自然擾亂。但所有這些在 Mahārāja Yudhiṣṭhira 統治期間完全不存在。那有描述。就生產而言，豐盛生產，一切。所以 Lord Kṛṣṇa 的使命是建立虔誠國王統治世界。那是祂在那化身的使命。
現在，在這個時代 Kṛṣṇa 的化身 Lord Caitanya，祂的身體膚色描述為黃色。祂做什麼？Prema-bhakti dilā loke lañā bhakta-gaṇa。祂的使命是直接給神之愛。就這樣。祂的方法這麼好，跟隨祂方法的人，他很快、立刻發展對神的愛。當一個人發展對神的愛，他變完美。Yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ（得到那之後，認為沒有更高收穫）[Bg. 6.22]。我們渴望愛。我們想愛某人。那是眾生的本性。但那愛在每一步被挫敗。愛的完美頂點當我們了解、試著了解、真正愛 Kṛṣṇa 時能實現。那能透過 Kṛṣṇa 意識達成。這 Kṛṣṇa 意識由 Lord Caitanya 傳道。當你成為 Kṛṣṇa 的愛人，你所有愛的傾向、所有欲望、所有渴望會滿足。只要我們不了解什麼是 Kṛṣṇa 的愛、什麼是 Kṛṣṇa 意識，我們會愛假東西，最後我們會挫敗。那在繼續。每一步我們被挫敗；我們還不離開那路。Punaḥ punaś carvita-carvaṇānām（重複咀嚼已咀嚼的）[SB 7.5.30]。我們重複同樣錯誤、同樣錯誤，每一步。
現在，即使擴展的愛，所謂擴展的愛，那民族主義、愛國民、愛人類，那也不完美。我們有實際經驗。在我們國家印度，Mahatma Gandhi，他很好地愛他的國家。他犧牲一切，三十五年只為國家、國民的獨立奮鬥。但最終結果，他被國民殺死。愛國家這麼多，結果被國家殺死。所以在物質世界，愛是這樣。永不完美。不能完美。所以 Lord Caitanya 對這些可憐的人慈悲，祂教導神之愛。如果你愛 Kṛṣṇa，你會感到快樂。Ānandamayo 'bhyāsāt（Vedānta-sūtra 1.1.12）。在《Vedānta-sūtra》說「每個眾生都在尋找快樂、快樂」。所以我們呈現這小冊子，Kṛṣṇa 是快樂的儲存。如果你能愛 Kṛṣṇa，你會得到快樂。否則，沒有快樂。你會挫敗。這是事實。如果你接受，它很好。如果你不接受，那就是你的不幸。
所以 Lord Caitanya 教導這 Kṛṣṇa 的愛。因此祂的第一弟子之一 Rūpa Gosvāmī，當他在 Prayag、Allahabad 第一次見 Lord Caitanya，他以梵文詩句獻上敬意：
namo mahā-vadānyāya kṛṣṇa-prema-pradāya te kṛṣṇāya kṛṣṇa-caitanya- nāmne gaura-tviṣe namaḥ [Cc. Madhya 19.53]
他說：「親愛的 Lord Caitanya，你是這個世界最慷慨的人，最慷慨、慈善。你給最美好的東西。那是什麼？Kṛṣṇa-prema，對 Kṛṣṇa 的愛。」有許多慈善機構和基金會，他們給許多機構和活動慈善。但這裡 Lord Caitanya 的慈善，免費給對 Kṛṣṇa 的愛，那被 Rūpa Gosvāmī 非常讚賞，因此他說 namo mahā-vadānyāya kṛṣṇa-prema-pradāya te, kṛṣṇāya kṛṣṇa-caitanya-nāmne [Cc. Madhya 19.53]。對 Kṛṣṇa 的愛不能由任何人給予，除了 Kṛṣṇa 自己。Kṛṣṇa 曾試過。當祂在《薄伽梵歌》親自出現，祂說 sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja（放棄一切，只投降我）[Bg. 18.66]：「放棄一切。只試著愛我。投降我，我會給你所有保護。」Sarva-dharmān parityajya mām ekam。但愚蠢的人無法了解。Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritaḥ（愚蠢的人輕視我，以為我有凡人身體）[Bg. 9.11]。因為愚蠢的人想「Kṛṣṇa 是人類之一。為什麼要投降祂？」
所以我們有獨立。我們可以做任何想做的。但如果我們跟隨 sādhu、śāstra 和 guru，那是了解的方式。那是獲得知識的方式，跟隨聖人、經典和靈性導師的教導。然後可能達到生命目標。那是 Lord Caitanya 教導的。Prema-bhakti dilā loke lañā bhakta-gaṇa。不只祂一個，總是被祂的副手和隨從包圍。我們看過畫。Lord Caitanya 在跳舞唱誦，與主要隨從。
dharma pravartana kare vrajendra-nandana preme gāya nāce loka kare saṅkīrtana
現在，當祂在隨從中唱誦、走在路上，成千上萬人跟隨祂，他們也唱誦。那時，當祂做這個傳播，有穆斯林王國，因為穆斯林反對印度教，所以穆斯林國王的一些部長，他們也害怕「Nawab Shah 可能生氣祂在做……」kṛṣṇa-saṅkīrtana，雖然是超然的，但人，不是所有人……那些單純的人能接受，但被物質塵埃覆蓋的人不能接受。所以 Nawab Shah 詢問，穆斯林國王，他的部長、印度部長：「這人是誰？這麼多人跟隨祂，祂用 Kṛṣṇa-kīrtana 迷惑所有人。那是什麼？」所以他的部長想 Nawab Shah 計劃對這運動不利，所以他把它當小事。「不，不是很多人跟隨他。有些感傷的人跟隨他，不多。」然後 Nawab Shah 回答：「不，我知道很多人跟隨。不要低估他的力量。所以他不是普通人。」然後部長問：「你的意見是什麼？」「我認為他是神化身。」所以這寫在穆斯林歷史裡。
所以 Lord Caitanya 只用這 Hare Kṛṣṇa、Hare Kṛṣṇa、Kṛṣṇa Kṛṣṇa、Hare Hare / Hare Rāma、Hare Rāma、Rāma Rāma、Hare Hare 展示這樣的大眾運動。所以那是祂對世人的貢獻。大約五百年前，印度被這運動淹沒。現在他們還發現成千上萬 Caitanya Mahāprabhu 的追隨者……在 Caitanya Mahāprabhu 生日二月，加爾各答有遊行。幾乎整個加爾各答人口加入。所以這裡，當然，這運動開始了，人如果利用這運動，他們會很快樂。這是唯一讓全世界重新靈性化的運動。那些聰明的人應該前進，合作這運動。我們以謙卑方式開始這運動，但我們邀請對世界和平感興趣的人合作。
非常感謝大家。（結束）