晨間散步對話‧真假guru與真正傳教‧1976年5月23日‧檀香山 morning-walk-conversation-true-false-guru-and-real-preaching-23051976honolulu

Prabhupāda： 這就是問題所在。每個人都想：「不管怎樣，我要當 guru，這樣就會有一大堆人尊敬我。」於是就搞點花樣、製造點場面，結果就成了「guru」。現在到處都是這樣，但這不是真的guru。真正的guru是主 Caitanya 親口說的：

āmāra ājñāya guru hañā tāra ei deśa （柴坦亞·查瑞塔姆瑞塔 中部 7.128）

「奉我的命令去當guru。」為什麼要野心勃勃？只要老老實實當guru就行了。怎麼當？

yāre dekha, tāre kaha ‘kṛṣṇa’-upadeśa

「你見到誰，就告訴誰 Krishna 的教導。」就這麼簡單！否則就是 goru（牛）！

可現在的人不願意用這麼簡單的方法。他們喝酒、追女人、搞些吸引眼球的歌舞表演，然後就當guru了。他們根本不知道guru是什麼意思。只要想辦法讓大家喜歡、歡迎他，他就成了guru。這就是現狀。

用 māyā（幻象）很輕易就能吸引這些愚蠢的傻瓜。你只要會變點戲法——哪怕變不出來，只要會吹——馬上就有人喊你guru。因為一般人追求的就是錢和女人。你要是給個曼陀羅，說能變黃金、能把所有女人都吸引過來，哇，那就頂級大guru了！

Guru-kṛpā： Śrīla Prabhupāda，他們現在說，只要能讓別人唱 Hare Krishna，就算有特殊力量，這就是當guru的資格。

Prabhupāda： 經典裡確實說過這種特殊力量，但人們根本不想要那種力量。

Guru-kṛpā： 像以前孟加拉的 Charan das Babaji，他就教人唱錯的曼陀羅，雖然不是正統傳承……

Prabhupāda： 對，他唱了一陣子，開頭是「Nitāi-Gaura」，在 Kali-yuga 裡多少有點效果。雖然他搞的那套 nitāi-gaura rādhe-śyāma 是錯的，但畢竟有 Nitāi-Gaura 的聖名在裡面，所以多少有點作用。

就像檀香木，你不知道哪個方向磨會出更多漿，但不管怎麼磨，總會有香味出來，因為它本來就是檀香木。他唱 Nitāi-Gaura，所以有點效果，但因為他自己根本沒真正懂，也沒好好教，後來就退化了。

siddhānta-viruddha（違背結論）就一定會退化，不會持久。

Guru-kṛpā： 那您的許多神兄弟呢？他們也有弟子，也受過正統靈性導師啟迪，也教 Hare Krishna 曼陀羅啊。

Prabhupāda： 問題是真正的傳教精神、真正的服務心已經停了！形式還在，但生命沒了。

主 Caitanya 的運動就是：

āmāra ājñāya guru hañā tāra ei deśa yāre dekha, tāre kaha ‘kṛṣṇa’-upadeśa

這條命脈停了！現在他們只滿足於蓋一座廟，向附近的人討點米：「先生，我們有座廟。」就這樣了事。

向前傳教的精神——pāpī tāpī jata chilo, hari-nāme uddhārilo，把所有罪人、受苦人都用聖名救出來——這已經停了。

他們現在靠 hari-nāma 在廟裡安安穩穩吃飯睡覺，這也算成功？那他們確實「成功」了！但這正是我 Guru Mahārāja 所痛斥的：

「与其靠在廟裡擺神像騙錢吃飯睡覺，還不如去街上當清道夫，老實賺錢過日子！」

這是欺騙！

像 Vṛndāvana 的那些 Gosvāmī，他們想：「這就是我們的生意。讓無知的人來捐點錢、米、布，好了，我們的收入就有了。」廟越大、越出名，他們就越覺得「成功」。所以他們一直在退化。

真正的成功是把運動推出去的人，那才是成功！

如果我們想：「靠廟裡的神像賺點錢米布，在這裡過安穩日子，不用跑到斐濟、跑到全世界……」（笑）那就是他們的成功。

但這根本不是主 Caitanya 的教導！

pṛthivīte āche yata nagarādi-grāma sarvatra pracāra haibe mora nāma

全世界每個城每個村都要傳我的名！他們為這句話做了什麼？這才是重點！

Guru-kṛpā： 如果弟子出去傳教，但傳教的精神跟靈性導師不完全一致呢？

Prabhupāda： 那他就不該去傳教！主 Caitanya 說：

janma sārthaka kari’ kara para-upakāra （柴坦亞·查瑞塔姆瑞塔 Ādi 9.41）

「先讓自己的人生圓滿成功，再去幫助別人。」

你得先成為真正的傳教者，才有資格去傳！

主 Caitanya 從來不派新手去傳教。新手的事就是好好在廟裡拜神像。真正懂哲學、把哲學用在生活上的人，才有資格出去傳，否則一定會傳歪。就像那個 Charan das Babaji，他想傳，結果自己都不懂，他一死就全垮了。

主 Caitanya 從來不說：「你還是個傻瓜就去傳教。」絕對不是！

janma sārthaka kari——先把自己的人生弄圓滿。圓滿是什麼？就是完全聽主 Caitanya 的命令。

āmāra ājñāya——奉我的命令去做。

如果你真正百分之百執行主 Caitanya 的命令，你就是在傳教；否則你會傳錯、會誤導人。

andhā yathāndhair upanīyamānāḥ （聖典博伽瓦譚 7.5.31）

瞎子帶瞎子，全都掉溝裡。

你自己眼睛還沒睜開，就別帶人。先把眼睛睜開！一切經典都在那裡，沒人能隨便亂來。你要是自創一派、亂編亂造，一定失敗，沒有效果。

Guru-kṛpā： 那即使有人有很多追隨者，也不算……

Prabhupāda： 很多？什麼叫很多？有一萬個追隨者又怎樣？重點是你的哲學能不能讓每個人都真正遵循！這才是標準。

每個人都有一堆追隨者。什麼 Guruji Maharaja、T.M.（超驗冥想），哪個沒有追隨者？基督教更多，幾百萬人！品質呢？他們還在吃肉！基督教說「不可殺生」，哪有真正的基督徒？

所以要看追隨者的品質，不是數量！

我 Guru Mahārāja 常說：「只要我能培養出一個真正有品質的弟子，我就成功了。」

品質！不是數量！

如果光看數量就嚇一跳，那你也是 goru（牛）！

從一開始我就定下嚴格規矩：「你必須遵守這些！」這才叫品質。

如果我像 Vivekananda 那樣說：「隨便你們喜歡怎麼做都行。」那數量肯定多得不得了！但我不幹這種事。我讓弟子在火、神像、guru 面前發誓承諾。

一輪明月就把黑暗照光，誰在乎千萬顆星星？

ekaś candras tamo hanti na ca tārā sahasraśaḥ

品質！

所以我們要做品質的奉獻者，不是數量的奉獻者。

看看這自來水多好喝，這裡到處是椰子，那個傻子卻去賣 RC 汽水做生意。聽博伽梵歌沒時間，還想去 Vṛndāvana。數量，不是品質。

真正的文明是品質文明，不是數量文明。

bheḍyadāsana——羊群效應！一隻羊被騙進屠宰場的圍欄，其他羊看見了也跟著進去。你不用趕，整群都會進去。這就是無腦的動物式弟子。

Guru-kṛpā： 那今天下午 Vāsudeva dāsa 要接受 brāhmaṇa 聖線嗎？

Prabhupāda： 他來了嗎？

Guru-kṛpā： 還沒。

Prabhupāda： 那明天再說吧。

（話題轉向達爾文）

Prabhupāda： 達爾文說身體在變，但他解釋不了為什麼變。

Guru-kṛpā： 他說「因為自然」。

Prabhupāda： 「自然」？我們也說 prakṛteḥ kriyamāṇāni（博伽梵歌 3.27），但這是在更高力量的管理下進行的。

他說「自然在做」，那「自然」就是更高的管理！他解釋不了自然怎麼運作，他的理論有什麼用？

我們看到太陽、月亮、四季變化，一切都那麼有規律，六月一定熱，九月一定涼，完全可以預測。這麼精密的系統，怎麼可能沒人管理？

Guru-kṛpā： 他們說因為太規律了，就當作理所當然。

Prabhupāda： 那你就得承認——一定有更高的管理！你可以不知道是誰，但你得承認有。

博伽梵歌說得很清楚：

mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram （博伽梵歌 9.10）

「在我的監督下，自然才運作。」

有些人承認「有個大腦在背後」，像愛因斯坦也說，但他們不知道那是誰的頭腦。我們知道——那是 Krishna 的頭腦！

他們說「有個頭腦」，我們說「這就是那個頭腦」——這就是完美的知識！

Guru-kṛpā： 但他們沒有信仰，這是唯一的問題。

Prabhupāda： 這就是愚蠢！你要去倫敦，Quantas 航空可以帶你去，你卻說：「我不相信 Quantas。」那你怎麼去？不買票，你就永遠到不了！

輸家是誰？航空公司輸還是你輸？

沒信仰，你就留在原地腐爛。

經典說：

mahājano yena gataḥ sa panthāḥ （柴坦亞·查瑞塔姆瑞塔 中部 17.186）

大人物走哪條路，我們就走哪條路。

Lord Brahmā、Lord Śiva、Nārada、Vyāsadeva、所有 ācārya 都接受 Krishna，你比他們還聰明嗎？

有智慧的人會說：「這麼多大人物都接受，我為什麼不接受？」這才叫智慧！

沒信仰的人就說：「不，我沒信心。」那你就坐在那裡繼續當傻瓜吧！

ādau śraddhā——信仰是第一步。

你們這些美國男孩女孩就是從信仰開始的。沒信仰什麼都做不了。

ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo ’tha bhajana-kriyā anartha-nivṛttiḥ syāt tato niṣṭhā……

一步一步來。

Guru-kṛpā： 世俗宗教的信仰不算真正的信仰吧？

Prabhupāda： 那也是信仰，但因為人沒智慧，把假宗教當真宗教。

信仰要加上智慧，還要忠誠。

要 sādhu-saṅga——跟真正的 sādhu 交往，那些真正接受 Krishna 為至高主的人交往，你的信仰才會穩穩地落在 Krishna 身上。

Guru-kṛpā： 那「śraddhā-śabde」這句經文的確切意思是？

Prabhupāda：

śraddhā-śabde — viśvāsa kahe sudṛḍha niścaya （柴坦亞·查瑞塔姆瑞塔 中部 22.62）

信仰的意思就是「堅定不移地相信：是的，Krishna 是至高無上的！」

這是一流的信仰。

最後達到：

vāsudevaḥ sarvam iti sa mahātmā sudurlabhaḥ （博伽梵歌 7.19）

「一切都是 Vāsudeva（Krishna）。」

這種大靈魂千萬人裡才有一個！

有智慧的人會想：「經典都說了，為什麼還要等？直接接受不就完了！」

這就叫 sa mahātmā sudurlabhaḥ。

Prabhupāda（笑著總結）： 別過分聰明。過分聰明就是大傻瓜！

牛奶煮過頭就壞了。智慧要剛剛好，超過就毀了。

（結束）