Prabhupāda：這將在約六十卷中完成，就像你們已經收到的樣本？

Karandhara：樣本。是的。有五卷正在印刷。

Prabhupāda：五卷正在印刷。所以同樣的，我們得重印第一篇章。

Karandhara：他們現在正在印第一篇章和第二篇章。

Prabhupāda：第一篇章和第二篇章。所有的第一篇章？

Karandhara：是的。三卷。

Prabhupāda：三卷。

Karandhara：還有第二篇章的兩卷。

Prabhupāda：然後第三、第四、第五篇章。第十篇章大約有……有九十章。

Karandhara：九十章。

Prabhupāda：是的。我們每卷收錄多少章？大約六章？

Karandhara：取決於章節的長度。有時十章，有時六章。

Prabhupāda：平均來說，如果按八章計算，那就會有……

Karandhara：八卷。

Prabhupāda：第十篇章有八卷。然後第十一篇章，第十二篇章。所以總共將有六十卷。一部書，六十卷。世界上可能沒有一部書是一個主題的。所以我希望在 Dai Nippon 的合作下，為世界做出這份貢獻。是的。這將是對世界思想的紀錄性貢獻。

Karandhara：第三篇章的第一卷和第四篇章的第一卷已經準備好印刷了。我在洛杉磯有這些。

Prabhupāda：是的。現在我們的梵文編輯 Pradyumna 在那裡。

Karandhara：工作會快很多。

Prabhupāda：嗯。如果 Hayagrīva 也完成了，我可以每天提供一章。

Karandhara：每天？

Prabhupāda：是的。

Karandhara：應該能至少每個月出一卷。

Prabhupāda：是的。編輯們必須非常迅速。另外，我認為這本《Krishna Book》，小版本，很快需要再版。

Karandhara：《Krishna Book》口袋版我們至少會印一千萬本。

Prabhupāda：《Bhagavad-gītā As It Is》， Macmillan 公司。他們已經拿下了。他們每年也印刷五萬本或更多。至少在西方國家，沒有這樣的 Krishna 意識思想。完全……那位教授，他叫什麼名字？

Karandhara： Dimmock？

Prabhupāda： Dimmock。他給了很好的評價。逐漸地，它會被翻譯成其他語言。德語、法語、西班牙語、丹麥語、荷蘭語……

Karandhara：丹麥語。

Prabhupāda：丹麥語，是的。我們也從印度拿到了印地語的版面。那本印地語雜誌也會印刷。逐漸地還有其他印度語言。還有日語和中文。 Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa……

Karandhara：如果 Dai Nippon 在洛杉磯開設聯絡辦公室，工作會很方便。合同適用於所有工作。

Prabhupāda：在那裡的聯絡員，他是最終決定者，還是需要與 Ogata 先生（？）等人協商？

Karandhara：在那裡的聯絡員會與東京聯繫。他們會確定估價和確認。但這會讓溝通更好。

Prabhupāda：（念 japa）日本有很多素食者嗎？還是只有他？

大日本印刷代表：最近在日本素食者確實在增加，是的，變得流行，因為我們有很多污染問題。我們有很多社會問題，比如污染、交通堵塞。所以為了保持健康，素食對健康很好。

Prabhupāda：是的。素食很好。我們可以給你至少三百種素食菜單。

大日本印刷代表：三百種？

Prabhupāda：三百種。只要穀物、水果、奶油和糖。給我們這四種材料，我們可以給你三百種菜肴。是的。在印度有個儀式， annakūṭa， Govardhana-pūjā。在這個儀式中，每個寺廟都盡可能準備多種菜肴。有些寺廟準備三千種。

大日本印刷代表：三千種。 Prabhupāda：這將在約六十卷中完成，就像你們已經收到的樣本？

Karandhara：樣本。是的。有五卷正在印刷。

Prabhupāda：五卷正在印刷。所以同樣的，我們得重印第一篇章。

Karandhara：他們現在正在印第一篇章和第二篇章。

Prabhupāda：第一篇章和第二篇章。所有的第一篇章？

Karandhara：是的。三卷。

Prabhupāda：三卷。

Karandhara：還有第二篇章的兩卷。

Prabhupāda：然後第三、第四、第五篇章。第十篇章大約有……有九十章。

Karandhara：九十章。

Prabhupāda：是的。我們每卷收錄多少章？大約六章？

Karandhara：取決於章節的長度。有時十章，有時六章。

Prabhupāda：平均來說，如果按八章計算，那就會有……

Karandhara：八卷。

Prabhupāda：第十篇章有八卷。然後第十一篇章，第十二篇章。所以總共將有六十卷。一部書，六十卷。世界上可能沒有一部書是一個主題的。所以我希望在 Dai Nippon 的合作下，為世界做出這份貢獻。是的。這將是對世界思想的紀錄性貢獻。

Karandhara：第三篇章的第一卷和第四篇章的第一卷已經準備好印刷了。我在洛杉磯有這些。

Prabhupāda：是的。現在我們的梵文編輯 Pradyumna 在那裡。

Karandhara：工作會快很多。

Prabhupāda：嗯。如果 Hayagrīva 也完成了，我可以每天提供一章。

Karandhara：每天？

Prabhupāda：是的。

Karandhara：應該能至少每個月出一卷。

Prabhupāda：是的。編輯們必須非常迅速。另外，我認為這本《Krishna Book》，小版本，很快需要再版。

Karandhara：《Krishna Book》口袋版我們至少會印一千萬本。

Prabhupāda：《Bhagavad-gītā As It Is》， Macmillan 公司。他們已經拿下了。他們每年也印刷五萬本或更多。至少在西方國家，沒有這樣的 Krishna 意識思想。完全……那位教授，他叫什麼名字？

Karandhara： Dimmock？

Prabhupāda： Dimmock。他給了很好的評價。逐漸地，它會被翻譯成其他語言。德語、法語、西班牙語、丹麥語、荷蘭語……

Karandhara：丹麥語。

Prabhupāda：丹麥語，是的。我們也從印度拿到了印地語的版面。那本印地語雜誌也會印刷。逐漸地還有其他印度語言。還有日語和中文。 Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa……

Karandhara：如果 Dai Nippon 在洛杉磯開設聯絡辦公室，工作會很方便。合同適用於所有工作。

Prabhupāda：在那裡的聯絡員，他是最終決定者，還是需要與 Ogata 先生（？）等人協商？

Karandhara：在那裡的聯絡員會與東京聯繫。他們會確定估價和確認。但這會讓溝通更好。

Prabhupāda：（念 japa）日本有很多素食者嗎？還是只有他？

大日本印刷代表：最近在日本素食者確實在增加，是的，變得流行，因為我們有很多污染問題。我們有很多社會問題，比如污染、交通堵塞。所以為了保持健康，素食對健康很好。

Prabhupāda：是的。素食很好。我們可以給你至少三百種素食菜單。

大日本印刷代表：三百種？

Prabhupāda：三百種。只要穀物、水果、奶油和糖。給我們這四種材料，我們可以給你三百種菜肴。是的。在印度有個儀式， annakūṭa， Govardhana-pūjā。在這個儀式中，每個寺廟都盡可能準備多種菜肴。有些寺廟準備三千種。

大日本印刷代表：三千種。

Prabhupāda：是的。他們準備了好幾週。競爭是寺廟準備的種類越多，就…… [中斷] 並分發 prasāda，免費分發。這是很棒的系統，沒有人應該挨餓。這是系統。如果附近有寺廟，那個地方沒有人應該挨餓。 Vedic 系統是，戶主應確保家裡的蜥蜴都不挨餓。牠也必須給食物。即使有蛇—沒人喜歡蛇—但 Vedic 戶主要召喚蛇並給牠食物。牠也不應該挨餓。這是……這些在《Śrīmad-Bhāgavatam》中會有解釋，任何地方，無論在陸地、天空、水中，到處都是神的國度；所有生物都是神的兒子。所以每個人都能利用父親的財產。這是 Bhāgavata 共產主義。共產主義者只考慮自己的國家。但我們，作為奉獻者，考慮所有生物，無論在天空、陸地或水裡。這些在《Śrīmad-Bhāgavatam》中都有解釋。一切，政治、社會學、宗教、哲學、科學、天文學—《Śrīmad-Bhāgavatam》中都有。我們不應把這個運動當作宗教運動。這不是宗教運動。這是理解知識的運動。 Veda。 Veda 意味著知識。所以宗教，根據英文詞典，是一種信仰。信仰你可以改變。今天你相信某件事。明天你可能改變。所以這是知識。任何人都應該對知識的進展感興趣。你在等著阻止我？

Photographer：不，先生。（不清楚）

Sudāmā：他在等著拍一張您尊貴的漂亮姿勢。（笑聲）

Prabhupāda：哦，很好。所以 Veda， Veda 意味著知識。所以每個人都應該對知識的進展感興趣。我們的運動不是宗教運動。是知識進展的運動。這種知識，神意識或 Krishna 意識，特別是為人身設計的。因為知識不能給動物。我不能和其他動物談知識，因為牠們不完美。牠們的身體不完美。牠們不適合接受知識。只有維持身體的基本知識，牠們有：哪裡找食物，哪裡睡覺，怎麼性交，怎麼防禦。這些知識動物也有。所以人類需要進一步的知識。這是神或自然給予的特別權利，禮物。隨你怎麼說。所以我們應該利用人身來推進知識。最重要的知識是我們應該知道死後有生命。這是知識的基本原則。不幸的是，現在沒有一所大學有知識部門教授死後有生命。我走遍了全世界。沒有這樣的部門。他們完全迴避或置之不理，因為他們無法解決是否有……我在莫斯科與一位俄羅斯教授 Kotovsky 先生談過。我在莫斯科。他說，“ Swamiji，死後沒有生命。”看看。他是大教授，知識如此不完美，他說死後沒有生命。這就是各地的情況。那些老師，擁有不完美知識。大學的老師，擁有不完美知識。現在，死後的生命，在《Bhagavad-gītā》中很容易解釋，就像孩子有下一階段，少年。少年有下一階段，青年。青年有下一階段，老年。所以為什麼老年沒有下一階段？如果我們從母親的子宮開始，經過這麼多階段，憑什麼不相信死後有生命？你能說出原因嗎，你們中的任何一個？原因是什麼？你記得你的少年身體；我記得我的青年身體。那個身體不再存在，但我存在。我記得我的童年身體。我的嬰兒身體，我也記得，特別是。我大約六個月大時，我還清楚記得，我躺在姐姐的腿上，她在編織。我還記得。是的，六個月。我記得我一歲左右時，家裡有個盛大的 saṅkīrtana，我也加入了跳舞隊。我看著他們的膝蓋，很小。所以我記得那些日子。然後我成了男孩。我非常喜歡騎自行車。很多事情。是的。很多危險，很多冒險。現在我老了。所以所有這些不同階段的身體，我都記得。但這些身體不存在了。同樣，我記得或忘記，但我在不同類型的身體中—這是事實。所以同樣，離開這個身體後，我會有另一個身體。這是自然的結論。有什麼困難？為什麼我會認為這個身體結束後就沒有了？（結束）

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### 內容摘要： 1. 出版計劃： Prabhupāda 討論《Śrīmad-Bhāgavatam》計劃出版六十卷，涵蓋第一至十二篇章，第十篇章約八卷，每卷平均八章，稱其為世界思想的紀錄性貢獻，與 Dai Nippon 合作完成。第三篇章第一卷和第四篇章第一卷已準備好印刷。 2. 編輯與進度： Pradyumna 作為梵文編輯，與 Hayagrīva 合作， Prabhupāda 表示可每天提供一章，目標每月出一卷。《Krishna Book》口袋版計劃印一千萬本，《Bhagavad-gītā As It Is》由 Macmillan 每年印刷五萬本以上。 3. 多語言出版： 書籍將翻譯成德語、法語、西班牙語、丹麥語、荷蘭語等，印地語雜誌已準備好，計劃擴展到其他印度語言、日語和中文，擴大 Krishna 意識傳播。 4. 聯絡辦公室： Karandhara 提到 Dai Nippon 在洛杉磯設聯絡辦公室將簡化合同與溝通，聯絡員與東京協調估價與確認，提升效率。 5. 素食文化： Dai Nippon 代表提到日本素食因污染和健康問題而流行， Prabhupāda 介紹可從穀物、水果、奶油和糖製作三百種菜肴，提及印度 annakūṭa 儀式可準備三千種菜，強調 Vedic 系統確保無人挨餓。 6. Bhāgavata 共產主義： Prabhupāda 解釋《Śrīmad-Bhāgavatam》中的理念，所有生物都是神的兒子，有權享用神的財產，超越國界，關懷所有生命（陸地、天空、水中），不同於狹隘的共產主義。 7. 知識運動： 強調 Krishna 意識不是宗教運動，而是知識（ Veda）的進展，專為人身設計，因動物無法接受高等知識。人類應利用此生追求死後生命的知識。 8. 死後生命： 引《Bhagavad-gītā》，以身體階段變化（童年、少年、青年、老年）證明死後有生命，批評現代大學缺乏此知識部門，提及與俄羅斯教授 Kotovsky 辯論，指出其知識不完整。 Prabhupāda 用個人回憶（六個月、一歲時的記憶）證明靈魂在不同身體中的持續存在，推論死後必有新身體。

Prabhupāda：是的。他們準備了好幾週。競爭是寺廟準備的種類越多，就…… [中斷] 並分發 prasāda，免費分發。這是很棒的系統，沒有人應該挨餓。這是系統。如果附近有寺廟，那個地方沒有人應該挨餓。 Vedic 系統是，戶主應確保家裡的蜥蜴都不挨餓。牠也必須給食物。即使有蛇—沒人喜歡蛇—但 Vedic 戶主要召喚蛇並給牠食物。牠也不應該挨餓。這是……這些在《Śrīmad-Bhāgavatam》中會有解釋，任何地方，無論在陸地、天空、水中，到處都是神的國度；所有生物都是神的兒子。所以每個人都能利用父親的財產。這是 Bhāgavata 共產主義。共產主義者只考慮自己的國家。但我們，作為奉獻者，考慮所有生物，無論在天空、陸地或水裡。這些在《Śrīmad-Bhāgavatam》中都有解釋。一切，政治、社會學、宗教、哲學、科學、天文學—《Śrīmad-Bhāgavatam》中都有。我們不應把這個運動當作宗教運動。這不是宗教運動。這是理解知識的運動。 Veda。 Veda 意味著知識。所以宗教，根據英文詞典，是一種信仰。信仰你可以改變。今天你相信某件事。明天你可能改變。所以這是知識。任何人都應該對知識的進展感興趣。你在等著阻止我？

Photographer：不，先生。（不清楚）

Sudāmā：他在等著拍一張您尊貴的漂亮姿勢。（笑聲）

Prabhupāda：哦，很好。所以 Veda， Veda 意味著知識。所以每個人都應該對知識的進展感興趣。我們的運動不是宗教運動。是知識進展的運動。這種知識，神意識或 Krishna 意識，特別是為人身設計的。因為知識不能給動物。我不能和其他動物談知識，因為牠們不完美。牠們的身體不完美。牠們不適合接受知識。只有維持身體的基本知識，牠們有：哪裡找食物，哪裡睡覺，怎麼性交，怎麼防禦。這些知識動物也有。所以人類需要進一步的知識。這是神或自然給予的特別權利，禮物。隨你怎麼說。所以我們應該利用人身來推進知識。最重要的知識是我們應該知道死後有生命。這是知識的基本原則。不幸的是，現在沒有一所大學有知識部門教授死後有生命。我走遍了全世界。沒有這樣的部門。他們完全迴避或置之不理，因為他們無法解決是否有……我在莫斯科與一位俄羅斯教授 Kotovsky 先生談過。我在莫斯科。他說，“ Swamiji，死後沒有生命。”看看。他是大教授，知識如此不完美，他說死後沒有生命。這就是各地的情況。那些老師，擁有不完美知識。大學的老師，擁有不完美知識。現在，死後的生命，在《Bhagavad-gītā》中很容易解釋，就像孩子有下一階段，少年。少年有下一階段，青年。青年有下一階段，老年。所以為什麼老年沒有下一階段？如果我們從母親的子宮開始，經過這麼多階段，憑什麼不相信死後有生命？你能說出原因嗎，你們中的任何一個？原因是什麼？你記得你的少年身體；我記得我的青年身體。那個身體不再存在，但我存在。我記得我的童年身體。我的嬰兒身體，我也記得，特別是。我大約六個月大時，我還清楚記得，我躺在姐姐的腿上，她在編織。我還記得。是的，六個月。我記得我一歲左右時，家裡有個盛大的 saṅkīrtana，我也加入了跳舞隊。我看著他們的膝蓋，很小。所以我記得那些日子。然後我成了男孩。我非常喜歡騎自行車。很多事情。是的。很多危險，很多冒險。現在我老了。所以所有這些不同階段的身體，我都記得。但這些身體不存在了。同樣，我記得或忘記，但我在不同類型的身體中—這是事實。所以同樣，離開這個身體後，我會有另一個身體。這是自然的結論。有什麼困難？為什麼我會認為這個身體結束後就沒有了？（結束）