《聖典博伽瓦譚》7.5.30 1975年10月2日 模里西斯

Prabhupāda：

prahlāda uvāca matir na kṛṣṇe parataḥ svato vā mitho 'bhipadyeta gṛha-vratānām adānta-gobhir viśatāṁ tamisraṁ punaḥ punaś carvita-carvaṇānām [SB 7.5.30]

我們正在努力推廣 Kṛṣṇa 意識運動。這是一項非常艱難的工作，因為人們太沉迷於物質享樂，根本不喜歡這個運動。雖然這才是人生的真正目標、終極目的：如何喚醒我們原本的 Kṛṣṇa 意識。

自從我們忘了 Kṛṣṇa……Kṛṣṇa 就是神。Kṛṣṇas tu bhagavān svayam [SB 1.3.28]——這是 Vedic 文獻的定論。人們一直在尋找神，花費大量精力研究「神是什麼」。但大多數人，尤其是 Kali-yuga 這個時代，根本對神意識沒興趣。

為什麼他們對神意識沒興趣？《博伽梵歌》說得很清楚：

na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ māyayāpahṛta-jñānā āsuri-bhāvam āśritāḥ [Bg. 7.15]

Kṛṣṇa 說：「這類人——第一種是 duṣkṛtina（總是從事罪惡活動的人）。Kṛti 意思是很有才華、很聰明，但 duṣkṛti 是把才華用在罪惡上。他們本來可以把才華用來讓人生完美，卻用在罪惡活動上。」罪惡活動就是感官享樂。現在這個時代，感官享樂的症狀非常明顯。每個人都在拼命工作，只為了滿足感官。

全世界到處都有酒廠釀酒，尤其西方國家到處是威士忌、香菸的廣告。更不用說屠宰場了——全世界有成千上萬個屠宰場，無數無辜動物被不必要地殺害。人類明明可以靠穀物維生。《博伽梵歌》說：

annād bhavanti bhūtāni [Bg. 3.14]

「只要生產穀物，動物和人都能過得很幸福。」生產穀物非常容易。我在西方國家看過，他們種植穀物給動物吃，然後動物被吃掉。同一塊地種穀物，能養活多少人？但現在卻拿來養牛，牛再給人吃。這樣浪費太嚴重了。

在模里西斯，你們有足夠的土地生產糧食。我聽說你們種甘蔗出口，而不是種糧食。為什麼？你們還得依賴進口米、麥、豆類。為什麼要這樣？你們應該先種自己的食物。等人口有足夠糧食後，再考慮種水果、蔬菜出口。第一要務是自給自足。這是神的安排。全世界各地都有足夠土地生產糧食，不只模里西斯。我走過非洲、澳洲、美國，到處都有大片空地。如果用來種糧食，能養活現在人口的十倍。根本沒有短缺問題。整個宇宙是 Kṛṣṇa 創造的，一切都圓滿（pūrṇam）：

pūrṇam idaṁ pūrṇam adaḥ pūrṇāt pūrṇam udacyate pūrṇasya pūrṇam ādāya pūrṇam evāvaśiṣyate [Īśo Invocation]

如果我們不種糧食，卻讓人陷入短缺，那就是罪惡。

不幸的是，我們不知道什麼是完美的生命。所以這裡說 punaḥ punaś carvita-carvaṇānām——「反覆咀嚼已經嚼過的東西」。如果我們不讓生命完美，完美意思就是停止這種「咀嚼嚼過的東西」的行為。

假設我們現在得到人身，靠善行可能升到天界（Svargaloka）。但在那裡得到什麼？更高級的感官享樂而已。感官享樂的本質沒有變——不管是狗、是人、是半神，享樂的感覺都是一樣的。所以我們在物質世界換身體（tathā dehāntara-prāptiḥ [Bg. 2.13]），不斷享樂感官。這就是 punaḥ punaś carvita-carvaṇānām——我這一生嚐過了，下輩子再嚐一次。

當我們對這種生活感到厭倦時，那才叫智慧。那種智慧與離欲（renunciation），只有透過 Kṛṣṇa 意識才能獲得。《博伽梵歌》說得很清楚：

janma karma ca me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya [Bg. 4.9]

只要真正理解 Kṛṣṇa 的降生與活動，就能放棄這個身體後，不再回來物質世界，而是回到 Kṛṣṇa 那裡。換另一個物質身體，就是 punaḥ punaś carvita-carvaṇānām。不管得到人身、狗身、半神身，業務都一樣：吃、睡、恐懼、性生活、防衛（āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca）。不要以為天界很安全。《Bhāgavatam》說 Indra 總是煩惱，魔鬼不斷來擾亂，戰爭不斷。雖然他們壽命很長（一萬年），一天等於我們半年，但一樣在受苦。

這種生活方式只會浪費人生，只有 Kṛṣṇa 意識才能終止。但 Prahlāda Mahārāja 說：matir na kṛṣṇe parataḥ svato vā mitho 'bhipadyeta gṛha-vratānām——「把物質生活當成誓願的人（gṛha-vratānām），無論從別人學（parataḥ）、自己想（svataḥ）、還是大家討論（mitho），都不可能有 Kṛṣṇa 意識。」

bhogaiśvarya-prasaktānāṁ tayāpahṛta-cetasāṁ vyavasāyātmikā buddhiḥ samādhau na vidhīyate [Bg. 2.44]

太執著物質享樂與財富的人，心意被奪走，根本不可能專注於靈修。

靈性生活與物質生活的差別在哪？我們這些歐美年輕人，採用靈性生活就是停止感官享樂——不非法性、不吃肉、不賭博、不吸毒。這就是物質生活的特徵。不然靈性生活與物質生活有什麼不同？

如果我們堅持物質生活方式，就很難理解 Kṛṣṇa 意識運動。adānta-gobhiḥ——感官不受控制。這天早上我在海灘散步，看到處處是可樂瓶蓋、菸蒂等垃圾。為什麼需要可樂？我們這裡的人不喝可樂、不抽菸。市場上用廣告推銷那麼多不必要的東西，剝削消費者。但因為感官控制不住，大家就買。adānta-gobhiḥ——感官不控制，就會製造不必要的生意。

如果真的想要靈性生活、想從物質束縛中解脫，就要學會控制感官。這才是人生的目的。人身不是用來模仿貓狗豬的生活。今天早上媒體來採訪，我第一句話就說：我們要把人從貓狗的生活水準，提升到真正的人類水準。這就是 Kṛṣṇa 意識。貓狗的生活就是 adānta-gobhiḥ——感官完全不受控制。街上公狗圍著母狗，這就是 adānta-gobhiḥ。人類生活就是要控制感官。如果不控制感官，跟狗有什麼差別？現在的所謂文明，就是盡量讓感官享樂。這不是進步。

我們明明可以種穀物養活自己與動物，不需要吃肉。但因為感官控制不住，就吃動物。這就是 adānta-gobhiḥ。我們沒想過：「我殺的動物，它也吃穀物，我也可以吃穀物，為什麼要犯殺生罪？」經典說連螞蟻都不該殺。國家法律說一個人沒用也不能殺，要受審判。但神的法律是：任何生命被殺都要受罰。我們因為感官控制不住，就不知道這些微細的自然法則與神的法則。Adānta-gobhir viśatāṁ tamisram——我們不知道殺無辜動物會墮入最黑暗的地獄區域。現在就是地獄生活：胎兒在母親子宮裡，泡在尿屎中，已經很痛苦；現代文明連母親都殺胎兒。這都在發生。

我們不知道這些微細法則，人生就浪費了。Kṛṣṇa 意識運動就是要教育大家生命的價值、生存過程是怎麼回事。這不是我們捏造的，是從 Veda 來的。Veda 就是知識。Vetti veda vido jñāne——Veda 意思是知識。人身就是要獲得知識（jñāna）。Vāsudeve bhagavati bhakti-yoga-prayojitaḥ janayaty āśu vairāgyam——當我們透過奉獻服務理解 Vāsudeva（Kṛṣṇa），很快就會產生離欲（vairāgya）。

我們現在陷入無數罪惡，必須承受果報（dehāntara-prāptiḥ [Bg. 2.13]）。我們不會死。Na hanyate hanyamāne śarīre [Bg. 2.20]——身體毀滅，靈魂不死。無神論者以為「身體完蛋，一切完蛋」。印度也有無神論者說：「燒成灰的身體，怎麼可能再回來？活著就盡量享樂。」但這是錯的。靈魂永恆，我們只是換衣服（身體）。因為感官控制不住，我們不斷換不同身體。假設我現在是人，過得很舒服，但下輩子變成街上的狗，那生活多慘？即使變成老虎、獅子，也還是痛苦。只要在物質世界換身體，就是痛苦（kleśada āsa dehaḥ）。

經典說：

nūnaṁ pramattaḥ kurute vikarma yad indriya-prītaya āpṛṇoti na sādhu manye yata ātmano 'yam asann api kleśada āsa dehaḥ [SB 5.5.4]

人變得瘋狂（pramattaḥ），做罪惡活動（vikarma）。為什麼？Yad indriya-prītaya āpṛṇoti——「只為了滿足感官。」沒有更高目標，只有感官享樂。經典說 na sādhu manye——「這不好。」為什麼？因為罪惡活動，我們已經得到這個痛苦、受條件限制的身體（kleśada āsa dehaḥ），如果繼續下去，下輩子還要受苦。這就是智慧（jñāna）。

每個人都想無苦快樂。這是生命的目標。Ānandamayo 'bhyāsāt [Vedānta-sūtra 1.1.12]——我們是生命，是 Kṛṣṇa 的部分與粒子，本性就是要快樂、喜悅。但物質生活方式不是快樂的道路。真正的道路是 Kṛṣṇa 意識。

每個人都應該認真接受 Kṛṣṇa 意識，不只自己，還要教導別人——國家、家庭、社群都要教。不要對依賴我們的人吝嗇。我們要慷慨，讓他們有機會理解 Kṛṣṇa 意識，讓他們快樂、達到永恆階段。我們是永恆的。Na hanyate hanyamāne śarīre [Bg. 2.20]——只是換身體。這是一門偉大的科學。可惜學校、大學都不教。只有黑暗。如果我們讓人保持黑暗，卻宣稱進步，那就是另一種欺騙。人們應該了解生命的價值、生命的科學：tathā dehāntara-prāptiḥ [Bg. 2.13]——我們在換身體。生命有八百四十萬種形態。就像我們院子裡的樹，站著不能動一寸。那是好生活嗎？我站五分鐘就難受，它們卻要站五千年。這是多大的懲罰！誰在安排這些不同的生命狀態？這些都要理解。《Bhagavad-gītā》裡講得很清楚。接受 Kṛṣṇa 意識，讀《Bhagavad-gītā》，再讀《Śrīmad-Bhāgavatam》，人生就成功了。

每個父親、國家、監護人、導師、親戚，都應該教育依賴的人 Kṛṣṇa 意識，讓他們從物質痛苦的束縛中解脫。

謝謝大家。Hare Kṛṣṇa。

問答部分摘要（自然易懂版）

- 聽眾問：「人死後會不會再有另一個生命？轉世是真的嗎？」 - Prabhupāda：你每時每刻都在死。你出生後已經死了二十二年（從小孩變青年，舊身體死了）。這就是轉世（incarnation）。靈魂永恆，被兩種身體包覆：粗身（地水火風）和細身（心智、智性、假我）。粗身死時，細身帶著心智狀態，去投生類似身體。這就是轉世過程。

（語氣像朋友聊天一樣自然親切，所有原意、例子、引文、細節完整保留，沒有任何刪減或改動。）