《聖典博伽瓦譚》6.1.1 1976年5月5日 檀香山
Prabhupāda:
(大家一起唱頌)
śrī-parīkṣid uvāca nivṛtti-mārgaḥ kathita ādau bhāgavatā yathā krama-yogopalabdhena brahmaṇā yad asaṁsṛtiḥ [SB 6.1.1]
Parīkṣit Mahārāja 說:「我親愛的Śukadeva Gosvāmī主啊,您在第二篇已經講過解脫之道(nivṛtti-mārga)。按照這個方法,逐步透過瑜伽修練,人可以逐步提升到最高的星球——Brahmaloka,然後跟隨Brahmā一起進入靈性世界,從此結束在物質世界裡反覆生死的輪迴。」
這段話講到pravṛtti-mārga與nivṛtti-mārga兩條路。Pravṛttir eṣāṁ bhūtānāṁ nivṛttes tu mahā-phalam。「Pravṛtti」就是傾向、衝動。在物質世界,每個人都傾向滿足感官,這就是物質世界。所有生物都在努力追求這個——āhāra-nidrā-bhaya-maithunam(吃、睡、恐懼、性)。不管是人類還是貓狗,都在追求這些東西,只是標準不同而已。
人類也一樣在追求吃得更好、睡得更舒服、性生活更滿足、防衛更安全。如果人類生命也只用來滿足這些,跟貓狗沒有兩樣,那就像拿貴重的檀香木當柴燒。檀香木很珍貴,可以做香料、藥材,但如果不懂它的價值,只拿來當燃料燒掉,那就是浪費。同樣,人類生命這麼寶貴,如果只用來滿足感官,就是自殺。
整個韋達文明就是要教我們如何正確利用人類生命,達到更高目的。即使從現代科學角度(他們的說法),達爾文進化論說人類從猴子進化而來——就算接受這個說法,那接下來呢?進化到人類後,下一步是什麼?他們完全不知道。Padma Purāṇa裡說有八百四十萬種生命形式:水生九十萬、植物兩百萬、昆蟲十一萬、鳥類、獸類……最後才到人類,尤其是文明的人類。下一步是什麼?現代科學家沒有答案。
但韋達文獻有答案:有更高的星球系統。晚上我們看天空,有無數星球。我們可以去那些地方。Bhagavad-gītā說:ūrdhvaṁ gacchanti sattva-sthāḥ [Bg. 14.18]。如果培養sattva-guṇa(善良品質),就能提升到更高星球。
物質世界由三種屬性控制:sattva(善良)、rajas(激情)、tamas(愚昧)。如果你保持sattva-guṇa,就能升到更高星球;保持rajas,就留在現在的位置;沉在tamas裡,就會墮落到更低等的生命。這是自然法則。
prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ ahaṅkāra-vimūḍhātmā kartāham iti manyate [Bg. 3.27]
這些笨蛋以為自己很自由,想做什麼就做什麼。但其實一切都在物質自然的控制之下。為什麼有不同種類的生命?為什麼有人生在富貴人家,有人變成狗?因為跟不同屬性接觸(guṇa-saṅga)。Kāraṇaṁ guṇa-saṅgo ’sya sad-asad janma-yoniṣu [Bg. 13.22]。
所以這裡說:
nivṛtti-mārgaḥ kathita ādau bhāgavatā yathā krama-yogopalabdhena brahmaṇā yad asaṁsṛtiḥ
Bhāgavata(Śukadeva Gosvāmī)已經講過nivṛtti-mārga——逐步透過瑜伽修練,到達Brahmaloka,再跟Brahmā一起進入靈性世界,從此結束輪迴(asaṁsṛtiḥ)。
Saṁsṛtiḥ就是生死的循環。Asaṁsṛtiḥ就是停止這個循環,回到家鄉、回到神身邊。要想回去,就要走nivṛtti-mārga。雖然我們有pravṛtti(追求感官)的傾向,但要練習nivṛtti——盡可能把感官滿足降到最低,最好降到零。這就叫nivṛtti-mārga。
人類生命就是要練習這個。Tapo divyaṁ putrakā yena śuddhyet sattvaḥ [SB 5.5.1]。透過苦行淨化存在。我們本來是永恆的,因為不純淨,才得到這個物質身體,受物質法則控制,一再換身體。這就是pravṛtti-mārga。
但在人類生命中,如果我們清醒過來:「為什麼我要一直經歷生老病死、這麼多痛苦?」這就是智慧。這種智慧只有人類能發展。如果不發展,就等於拿檀香木當柴燒,浪費了寶貴的人身。
非常感謝。(結束)