《聖典博伽瓦譚》6.2.5-6 1975年9月9日 溫達瓦納
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Prabhupāda：
yasyāṅke śira ādhāya lokaḥ svapiti nirvṛtaḥ svayaṁ dharmam adharmaṁ vā na hi veda yathā paśuḥ sa kathaṁ nyarpitātmānaṁ kṛta-maitram acetanaṁ visrambhaṇīyo bhūtānāṁ saghṛṇo dogdhum arhati [SB 6.2.5-6]
就像小孩子睡在媽媽懷裡，頭枕著媽媽的腿，覺得完全安全、非常舒服、安穩，什麼都不怕。這是自然的本能。小孩只要躺在媽媽懷裡，就會安靜、安心。所以在這種情況下，如果媽媽竟然殺死自己的孩子……這就是現在的比喻：人民（prajā）和國王、政府之間的關係。人民應該覺得：「我們有好政府，沒有任何不安。」就像 Yudhiṣṭhira Mahārāja 統治的時候，人民幾乎沒有煩惱。「我們的國王在，一切都好。」這個世界本來就充滿焦慮、痛苦、困難。好政府應該讓人民從這些東西中感到安全。
這裡說：yasyāṅke śira ādhāya lokaḥ svapiti nirvṛtaḥ。我把頭枕在你腿上，睡得香甜，完全放心。svayaṁ dharmam adharmaṁ vā na hi veda yathā paśuḥ。一般老百姓不可能都明白什麼是宗教、什麼不是宗教。大多數人做不到。所以一個人如果分不清正義與非正義，他的狀況如何？經典說：yathā paśuḥ——就像動物。動物分不清對錯。Dharmeṇa hīnā paśubhiḥ samānāḥ：「不懂宗教的人，跟動物沒兩樣。」Āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca sāmānyam etat paśubhiḥ narāṇām。吃飯、睡覺、害怕、性欲——這些動物和人都一樣。那人與動物的區別在哪裡？人可以受教育，變得有宗教心；動物不行。這就是差別。如果人不接受教育、不明白是非對錯，就跟動物一樣。
現在的情況就是這樣。人們沒有受教育去分辨善惡、變得善良。教育現在只是教技術、教怎麼賺錢，賺了錢就用來滿足感官：吃肉、喝酒、逛妓院。這就是現代文明。實際上是動物的文明，只是包裝得光鮮。這不是文明。父親、上師、政府、長輩的責任，就是對依賴者慈悲。父親要慈悲孩子：「我的孩子來到我身邊，他們現在很單純。如果我不好好教導他們……」教什麼？Na mocayed yaḥ samupeta-mṛtyum。父親、上師、政府、監護人的責任，就是救依賴者脫離死亡的掌握。這才是責任。政府也是。因為死亡是必然的。只要有這個物質身體，死亡就跟著來。
我們是永恆的靈魂火花。Kṛṣṇa 說：nityaḥ śāśvato 'yaṁ na hanyate hanyamāne śarīre [Bg. 2.20]。「靈魂永恆、不朽，身體毀滅時靈魂不死。」這是權威給的知識。那父親的責任是什麼？政府的責任是什麼？上師的責任是什麼？就是教導如何脫離生死的輪迴。這才是責任。不只是給食物……現在連食物都給不了，反而在子宮裡殺孩子。這就是 Kali-yuga。本來父母的責任是救孩子脫離死亡，現在卻殺孩子。這就是先進文明。全世界的狀況都是這樣。去醫院找醫生幫忙，在子宮裡殺孩子。這就是 Kali-yuga。
所以這裡說同樣的意思：yasyāṅke śira ādhāya lokaḥ svapiti nirvṛtaḥ。孩子在母親子宮裡睡得安穩，母親卻殺他。那孩子能去哪裡求保護？同樣的例子用在阿賈米拉身上：Viṣṇudūta 說：「他可能無知中犯了罪，但現在他已經清淨了，因為他念了 Nārāyaṇa 的聖名。他不該受罰。」這就是 Viṣṇudūta 的意思。「你們為什麼還要拖他去 Yamarāja 那裡受罰？你們不知道他現在是無罪的。我們必須……」真正的目的是：我們因為無知而犯下罪惡。所以最好的人道工作，就是給人類知識，而不是只解決食物短缺……給食物當然好，我們也免費分發 prasādam。但不能只給食物就停下來，還要給知識。這就是 Krishna意識 運動。食物自動要給，沒有禁止。但同時要給知識。如果沒有知識，他還是無知……就像有孩子，你只餵他吃，不給他教育，那不是你該做的。你必須給知識。
Krishna意識 運動就是在給知識。最基本的知識，就是我們努力讓每個人都明白：dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā [Bg. 2.13]。這是第一步知識。人要知道自己不是這個身體，而是靈魂，住在身體裡。這叫知識。同時要供給身體必需品。Yāvād artha-prayojanaṁ。Nirbandhe kṛṣṇa-sambandhe yukta-vairāgyam ucyate。Anāsaktasya viṣayān yathārham upayuñjataḥ。Viṣaya 是感官享樂的東西。這是允許的。我們不說「你不要吃」。可以吃，但要吃 kṛṣṇa-prasādam。不要吃別的。慢慢你的感官就會被控制。Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ [Brs. 1.2.234]。想覺悟 神，先用舌頭服務主。很奇怪：「用舌頭就能完美？」是的。舌頭是最大敵人。人因為控制不了舌頭而下地獄。所以要控制舌頭。控制舌頭的方法，就是讓舌頭服務主。怎麼做？舌頭可以說話、可以吃東西。用舌頭念 Hare Kṛṣṇa、傳播 Krishna意識。這是服務。舌頭想嚐味道，就給它 kṛṣṇa-prasādam，很好吃。只要讓舌頭做這兩件事，感官自然被淨化，你就到真正平台。
sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalaṁ hṛṣīkena hṛṣīkeśa-sevanaṁ bhaktir ucyate [Cc. Madhya 19.170]
這就是奉獻：用淨化的感官服務感官之主 Hṛṣīkeśa。Hṛṣīkeśa 意思是感官的主人。Hṛṣika 是感官，īśa 是主人。Kṛṣṇa 的另一個名字就是 Hṛṣīkeśa。
我們要用感官服務。感官不是我們的，是 Kṛṣṇa 的。我們忘了。我用眼睛看東西，很驕傲自己看得見。但眼睛瞎了為什麼看不見？眼睛還在，但主人收回視力了。你可以裝飾眼睛，但看不見。所以實際上不是我看，是 Kṛṣṇa 在看。因為 Kṛṣṇa 看，我才看。這是 韋達 的說法。Upaniṣad 裡有證據。因為至尊 Brahman 在看，我們才看。因為 Brahman 在走路……有很多證據。就像這耳朵。現在我用耳朵聽。你也聽。但我昏迷時，耳朵還在，你叫我「先生、先生」，我聽不見。機器還在，為什麼聽不見？因為 Brahman 收回去了。
sarvaṁ khalv idaṁ brahman。一切都在運作，因為有 Brahman。不然只是機器。這身體因為有 Brahman（靈魂），才運作。靈魂一離開，就成一團物質。他們以為是大腦在運作。大腦只是機器。就像打字。你在打字，機器不會自己打字。除非有 Brahman 接觸，什麼都不會動。所以明白這一點，就叫 brahma-bhūtaḥ prasannātmā [Bg. 18.54]。「我只是工具。」Bhagavad-gītā 也說：bhrāmayan sarva-bhūtāni yantrārūḍhāni māyayā [Bg. 18.61]。我們實際上在 Kṛṣṇa 指導下，祂給我們這台機器（身體），我們在宇宙裡到處流浪。Ei rūpe brahmāṇḍa bhramite kono bhāgyavān jīva。我們拿著這台機器，在不同星球、不同身體裡流浪，不知道人生目標是什麼。
ei rūpe brahmāṇḍa bhramite kono bhāgyavān jīva guru kṛṣṇa kṛpā pāya bhakti-latā-bīja [Cc. Madhya 19.151]
在這種流浪中，當我們遇到真正的上師，就能得到奉獻服務的種子。這才是人生目標。所以 韋達 教導：tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet [MU 1.2.12]。你必須去找。不然生命沒用。
所以上師、父親、政府、長輩的責任，就是教育每個人。這是人類生命，不是只像狗一樣吃、像狗一樣跳舞。這不是人類文明。sa kathaṁ nyarpitātmānaṁ kṛta-maitram acetanaṁ。如果我想：「我的上師在這裡，他會救我。」但我沒教他怎麼救人，那有什麼用？有這種上師有什麼用？有這種父親有什麼用？有這種政府有什麼用？孟加拉有位 Vaiṣṇava 詩人寫：kaname janame sabe pitā mātā paya, kṛṣṇa guru nahi mile bhajaha e aya。「每生每世都有父母，但 Kṛṣṇa 和上師不是每生都遇得到。要珍惜。」一出生就有父母。不管生為蛇、人，沒有父母就生不出來。所以父母每生都有。但 Kṛṣṇa 和上師不會每生都有。這很重要。你不可能在蛇、貓、狗的身體裡得到 Kṛṣṇa，但在人類身體裡可以。
因此人類身體……Labdhvā sudurlabham idaṁ bahu-sambhavānte [SB 11.9.29]。經過億萬年才得到人類身體。不要浪費，只像貓狗一樣過日子。這不是成功。Prahlāda Mahārāja 雖然只有五歲，卻勸同學：kaumāraṁ ācaret prājñaḥ。他教導：「親愛的朋友，要成為 Kṛṣṇa 的奉獻者。」孩子抗議：「我們現在要玩，還是要 Krishna意識？不，我們要玩。」Prahlāda 一再說：「不不，即使我們是小孩，也不要玩，要 Krishna意識。」Kaumāraṁ ācaret prājñaḥ dharmān bhāgavatān iha。「為什麼？好吧，如果你說我該 Krishna意識，那我長大再說。」不。Durlabhaṁ mānuṣyaṁ janma tad api adhruvam arthadam [SB 7.6.1]。「不不，不要這樣浪費生命。雖然我們有人類身體，但它也不永久。」
在下一次死亡之前，完成 Krishna意識。這才是真正收穫。不要想：「我老了、沒力氣了，再 Krishna意識。」當然，Krishna意識 一瞬間就能完美。但很少人做到。每個人都該從小受 Krishna意識 教育。這才是人類文明。
謝謝大家。Hare Kṛṣṇa。（結束）