Pradyumna：

「韋達是我永恆的、超然的聲音化身。因此韋達就是śabda-brahma。在這個世界上，婆羅門徹底研究所有韋達，因為他們完全領會韋達的結論，他們也被視為韋達的人格化身。婆羅門處於至高無上的超然型態——sattva-guṇa。正因為如此，他們固定在心意控制（śama）、感官控制（dama）、以及真實（satya）。他們按照韋達的原意來解釋韋達，並出於慈悲（anugraha），向所有受條件限制的靈魂傳播韋達的目的。他們實踐苦行（tapasya）與忍耐（titikṣa），並親自覺悟到個體靈魂與至尊主的真正位置（anubhavaḥ）。這些就是婆羅門的八種品質。因此在所有生命體中，沒有人比婆羅門更優越。」

Prabhupāda：

dhṛtā tanūr uśatī me purāṇī yeneha sattvaṁ paramaṁ pavitram śamo damaḥ satyam anugrahaś ca tapas titikṣānubhavaś ca yatra [SB 5.5.24]

這段詩節的意義在翻譯裡已經說得很清楚了。那麼，為什麼婆羅門在人類社會中被接受為最高等級？就是因為這些品質。我們已經討論過，不論是婆羅門、剎帝利、吠舍，尤其是dvijottama——婆羅門被稱為dvija-śreṣṭhā，ataḥ pumbhir dvija-śreṣṭhā。Dvija 意思是「兩次出生」：一次由父母生，一次由韋達知識與靈性導師生。兩次出生。Daśa-vidhā-saṁskāra，十種淨化儀式……Saṁskarād bhaved dvijaḥ。除非經過這些淨化過程，否則不能稱為兩次出生。Janmanā jāyate śūdraḥ：「生下來人人都是śūdra，第四等的人。」實際上我們看到，小孩子都要送去上學。為什麼？因為生下來就是愚昧的，abodha-jātaḥ，沒有知識。所以要送去學校，逐步進步到大學，學更高深的東西。這是物質世界的安排。

靈性教育也是一樣。不是因為生在婆羅門家庭就自動是婆羅門，即使他變得比śūdra還低等，也不行。必須有教育。兩次出生的人一定要接近靈性導師。Tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet [MU 1.2.12]。就像Satyakāma Jābāla的故事，那個男孩去找Gautama Muni：「請接受我做您的弟子，給我啟迪。」以前，除非成為婆羅門，否則不會給予啟迪。那時候所有家庭都很純淨，所以生在婆羅門家庭，就假設他已經接受婆羅門訓練。這是一種方便。Śucīnāṁ śrīmatāṁ gehe yoga-bhraṣṭaḥ sañjāyate [Bg. 6.41]。如果一個人行善或修bhakti-yoga，但還沒完成，yoga-bhraṣṭa，墮落了，下一生就會生在很好的家庭——婆羅門家庭或富裕的商人家庭。婆羅門家庭富於知識，剎帝利與吠舍富於財富物質，而śūdra 既沒有物質財富，也沒有知識，所以叫śūdra。

Bhakti-yoga 或任何瑜伽……真正瑜伽、第一等瑜伽就是bhakti-yoga。Yoginām api sarveṣāṁ。有很多瑜伽士，其中bhakta-yogi 是最好的。Yoginām api sarveṣāṁ mad-gata āntarātmanā [Bg. 6.47]。不成為bhakta-yogi，就無法時刻想著 Kṛṣṇa。不可能。Satataṁ kīrtanyanto māṁ yatantaś ca dṛḍha-vratāḥ。我們在這個 Krishna意識 運動裡教導的，就是二十四小時投入奉獻。表面上看，從早上四點到晚上十點，之後是休息時間。但當一個人奉獻進階時，睡覺時也在服務 Kṛṣṇa。也就是真正二十四小時，satatam。這取決於……睡覺時會做夢，白天做什麼，晚上就夢什麼。如果白天百分百服務 Kṛṣṇa，自然晚上也會夢到。我看過一位親戚，他是賣布的生意人，夢裡還在報布的價錢。這很自然。所以我們要練習。臨終時，如果能念到 Kṛṣṇa 的名字，生命就成功了。Yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ tyajaty ante kalevaram [Bg. 8.6]。練習 Hare Kṛṣṇa，自然臨終時會記得 Kṛṣṇa，馬上轉到 Kṛṣṇaloka。Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti [Bg. 4.9]。馬上，絕無疑問。很簡單，但需要練習。

要修 Krishna意識，就必須練習其他東西。這就是 sattvaṁ paramaṁ pavitram，純淨的 sattva。Sattvaṁ viśuddhaṁ vāsudeva-śabditam。純粹的善良。只有 Vāsudeva。Vāsudevaḥ sarvam iti [Bg. 7.19]。那就是純 sattva，沒有其他概念，只有 Vāsudeva。Vāsudeva 是平台，就像 Vasudeva 是 Kṛṣṇa 的父親。Kṛṣṇa 出現時，Vasudeva 是父親。所以 śuddha-sattva 就是 Vasudeva。沒有無知與激情的污染，只有 sattva-guṇa。Tato rājas tamo bhāvā kāma-lobhādayaś ca ye, ceta etair anāviddham。當你的心意與意識不再被無知與激情污染，那就是 śuddha-sattva，靈性平台，vasudeva。然後 Vasudeva 就會生出 Kṛṣṇa。Sattvaṁ viśuddhaṁ vasudeva-śabditam。如果我們淨化存在，另一個 Kṛṣṇa 或 Kṛṣṇa 的奉獻者就會出現。他們在 śuddha-sattva 中出現。Sattvaṁ paramaṁ pavitram。自然就有 śamo damo satyaṁ anugraha 等婆羅門行為。當一個人成為純淨婆羅門，沒有物質污染，奉獻就會出現——在 brahma-bhūtaḥ 之後，不是物質平台。Brahma-bhūtaḥ prasannātmā [Bg. 18.54]。物質平台是 jīva-bhūtaḥ，靈性平台是 brahma-bhūtaḥ。

Ahaṁ brahmāsmi：「是的，我本來就是 Brahman，因為我的本質是 Parabrahman 的部分。」Kṛṣṇa 是 Parabrahman。Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ [Bg. 10.12]，pavitraṁ paramam，同樣的事。我們也是純淨的，但小粒子有時會墮落，變成不純。我們就像火花，只要在火裡，火花也有火的品質，能照亮、能燒。但火花掉出火外，就熄滅了，失去火的品質。這就是我們的處境。我們墮落了，必須恢復。就像人生病，疾病不是永久的，是暫時感染。但可以治好。只要願意，就能治癒疾病，恢復健康。同樣，我們不知怎麼墮落了。「不知怎麼」意思是，一旦想獨立、不想服務 Kṛṣṇa，馬上就被幻力強迫，進入她的控制，按她的指示工作。我們的本質是永恆的 Kṛṣṇa 僕人，jīvera svarūpa haya-nitya-kṛṣṇa-dāsa [Cc. Madhya 20.108-109]。就像手指是身體的一部分，目的是服務身體。但如果生病、不能服務，就是病了。同樣，我們的本質是服務 Kṛṣṇa。不服務或拒絕服務，就是病態，就是 māyā。

Kṛṣṇa bhuliya jīva bhoga vāñchā kare, pasate māyā tāre jāpaṭiyā dhare。

我們要治好這個病。Krishna意識 運動就是淨化我們的病態、感染狀態。不是人工的。Nitya-siddha kṛṣṇa-bhakti śrādhya kabhu naya。不是靠人工手段，像歐美有些人說我們在「洗腦」。不是用催眠或什麼手段讓歐美年輕人成為 Kṛṣṇa 奉獻者。不，本來就有 kṛṣṇa-bhakti。不然他們為什麼要接受 Kṛṣṇa？他們有自己的信仰，像耶穌基督等。大多從基督教家庭來，為什麼同意崇拜 Kṛṣṇa？因為本來就有關係。不是因為生在歐美就與 Kṛṣṇa 無關。不。

Kṛṣṇa 宣稱 ahaṁ bīja-pradaḥ pitā。祂不僅對人類社會有關係，對動物、鳥、植物、昆蟲、半神人 社會都有。Sarva-yoniṣu kaunteya [Bg. 14.4]。祂不只對印度人、印度教徒、婆羅門感興趣。祂對所有形態的身體都有關係。所以這些所謂的外國人，本來就有與 Kṛṣṇa 的關係。Nitya-siddha kṛṣṇa-bhakti。每個生命體都有。Kṛṣṇa 說 mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ [Bg. 15.7]。怎麼可能分開？不可能。只是忘記了。這個 Krishna意識 運動就是喚醒他們原本的意識。Śravaṇādi-śuddha-citte karaye……「哦，我是 Kṛṣṇa 的。」一旦這個意識出現，他就完美了。本來就有。Nitya-siddha kṛṣṇa-bhakti śrādhya kabhu naya，靠聽聞。

這種原本意識的復甦，可以透過聽聞、śravaṇaṁ kīrtanam 來執行。所以我們強調 śravaṇaṁ kīrtanam。實際上也在發生。我去紐約時，一個 Kṛṣṇa 奉獻者都沒有。現在怎麼這麼多出來？就是靠這個過程：

śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇaṁ pāda-sevanam arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ sakhyam ātma-nivedanam [SB 7.5.23]

這是奉獻過程。在非洲也一樣，我們的 Brahmānanda 去村莊，那些戴大耳環、高大、幾乎裸身的非洲人，也跳舞唱「Hare Kṛṣṇa」。這是實際的。Nitya-yukta kṛṣṇa-bhakti。

Caitanya Mahāprabhu 給了這個機會：只要唱誦……不是祂發明的，聖典裡就有。Caitanya Mahāprabhu 是至尊人格神首，不會自己製造東西，像現在那些笨蛋一樣。沒有製造。聖典裡有的指示，我們要跟隨。Yaḥ śāstra-viddhim utsṛjya vartate……否則沒成功。Kṛṣṇa 也說參考梵天經。Brahma-sūtra-padaiś caiva hetumadbhir viniścitam。我們不能超越聖典，要跟隨。聖典說，在 Kali-yuga 人這麼墮落，沒辦法遵守很多規矩，但 kīrtanād eva kṛṣṇasya mukta-saṅgaḥ paraṁ vrajet [SB 12.3.51]。只要規律唱 Hare Kṛṣṇa，就能從物質污染中解脫。一解脫，brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati, samaḥ sarveṣu bhūteṣu [Bg. 18.54]。我們沒有區分「這裡是美國人」「那裡是歐洲人」「這裡是印度人」「那裡是非洲人」。Samaḥ sarveṣu，甚至動物也一樣。然後奉獻才開始。這是實際的。

這就是 śuddha-sattva。Śamo damo satyaṁ anugraha。婆羅門的職責是 anugraha，像 Prahlāda Mahārāja 一樣。他為別人痛苦。Śoce tato vimukha-cetasa māyā-sukhāya bharam udvahato vimūḍhān [SB 7.9.43]：「我在想這些笨蛋，他們蓋大樓、修大路、買成千上萬輛車。」Māyā-sukhāya。「他們以為這能享樂五十年、六十年，卻忘了生命的真正問題。」Vimūḍhān，第一等笨蛋。不只現在，以前這些笨蛋也一樣。Viśeṣa mūḍha。Kṛṣṇa 說 mūḍha。Prahlāda Mahārāja 更強調 vimūḍhān。是的。誰不接受 Krishna意識、忙別的事，就是 vimūḍhān。不要當 vimūḍhān。要變聰明。Kṛṣṇa ye bhaje sei baḍa catur。做第一等聰明人，成為 Krishna意識。

非常感謝。（結束）

**++++ 講話重點摘要