《聖典博伽瓦譚》3.25.43 1974年12月11日 孟買
Nitāi： 「（具備超然知識與離欲的瑜伽士，為了永恆的利益而從事奉獻服務，他們投靠我的蓮足，由於我是至尊主，他們因此能毫無恐懼地進入神國。）」
Prabhupāda：
jñāna-vairāgya-yuktena bhakti-yogena yoginaḥ kṣemāya pāda-mūlaṁ me praviśanty akuto-bhayam [SB 3.25.43]
Akuto-bhayam——毫無恐懼。在這個物質世界，只有 bhayam——恐懼。沒有人是安全的。隨時可能生命結束，沒有人能保證。Padaṁ padaṁ yad vipadām [SB 10.14.58]——śāstra 說：在物質世界，每一步都有危險。你走得好好的，踩到香蕉皮滑倒，腿可能就斷了。Padaṁ padam——甚至走路、坐著都可能心臟病發作。
所以沒有保證。任何一刻，我們都可能死。這地方叫 mṛtyu-loka——「死亡之地」，「像死亡一樣確定」。人們常說「像死亡一樣確定」。沒人能逃過死亡。你再強壯、再常運動，還是隨時可能死。但每個人都想 akuto-bhayam——「我必須完全安全、健康、社會地位穩固、一切都穩固」。大家都想要安全。但這裡沒有安全。這叫生存鬥爭（struggle for existence）。沒有安全，笨蛋卻拼命想得到安全。怎麼可能？既然這裡每一步都是危險（padaṁ padaṁ yad vipadām），怎麼可能有安全？這是愚蠢。
Krishna 說：manaḥ ṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛti-sthāni karṣati [Bg. 15.7]——「這些感官與心意被物質自然拉扯。」Mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ——「所有靈魂都是我的部分。」Krishna 沒說「我只屬於印度人、只屬於印度教徒」。哪裡有這種說法？為什麼有人說 Krishna 是印度人、印度教的神？Krishna 說 suhṛdaṁ sarva-bhūtānām [Bg. 5.29]——「我是所有生命體的朋友。」不僅人類社會，還有動物、植物、水生生物……ananta-koṭi——無數生命體。Sa anantyāya kalpate——數量無邊。
Krishna 說：suhṛdaṁ sarva-bhūtānāṁ jñātvā māṁ śāntim ṛcchati [Bg. 5.29]——「當你明白我 Krishna 是所有生命體的朋友，就能得到平靜。」Krishna 說 sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]——不是只對 Arjuna 說，而是對所有生命體說，毫無例外。Sarva-bhūtānām——所有生命體。
所以因為我們放棄 Krishna、忘記 Krishna，我們才永遠在恐懼中。Bhayaṁ dvitīyābhiniveśataḥ syāt——當我們把 Krishna 以外的東西當成第二位（dvitīya）時，就會恐懼。Dvitīya 就是忘記 Krishna。「我是 Krishna 永恆的僕人、永恆的部分、永恆的兒子、永恆的親密關係。」Ahaṁ bīja-pradaḥ pitā [Bg. 14.4]——Krishna 說祂是所有生命的父親。Sarva-yoniṣu kaunteya [Bg. 14.4]——祂是所有生命的種子給予者。所以哪裡有 Krishna 是印度人的說法？那是錯的。因此我們永遠在恐懼中：「下一步會怎麼樣？」Sadā samudvigna-dhiyām asad-grahāt [SB 7.5.5]——因為我們抓住了 asat（不真實的東西），所以永遠焦慮。
就像小孩被父母遺棄，在街上哭：「爸爸媽媽在哪裡？」這就是我們的處境。
所以如果你想不再恐懼（abhayam）、想真正安全，就必須投靠 Krishna 的蓮足。Akuto-bhayam——毫無恐懼。Kṣemāya pāda-mūlaṁ me praviśanty akuto-bhayam——瑜伽士（真正瑜伽士）具備 jñāna（知識）與 vairāgya（離欲），透過 bhakti-yoga 投靠我的蓮足，毫無恐懼地進入神國。
在物質世界，bhayam 是常態。沒有人安全。隨時可能死。沒人能保證。但每個人都想 akuto-bhayam——完全安全、健康、地位穩固。但這裡沒有安全。只有投靠 Krishna，才能真正安全。
所以瑜伽士（bhakti-yogī）必須具備 jñāna 與 vairāgya。Jñāna 是知識——明白「我不是身體，我是靈魂，我是 Krishna 的部分，我與 Krishna 的關係是什麼，我的責任是什麼」。Vairāgya 是離欲——對物質享樂感到厭倦。「我不再要這些。」這兩者結合，才能真正實行 bhakti-yoga。
不是感性的東西，而是建立在純粹知識上。純粹知識就是：我屬於靈性世界，我是 Brahman（ahaṁ brahmāsmi），但我不是 Parabrahman。Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān [Bg. 10.12]——Arjuna 明白 Krishna 是 Paraṁ brahma，所以投降祂。
沒有 jñāna 與 vairāgya，就不可能真正奉獻。就像吃了一顆強力消化藥，無論吃什麼（甚至石頭）都能消化。同樣，一旦進入 bhakti-yoga，粗身與細身立刻被消化，你立刻活在靈性身體中。Sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate [Bg. 14.26]——超越三種型態，達到 Brahman 層面。
只要在物質身體裡，就會受苦。無論是國王的身體、乞丐的身體、螞蟻的身體、狗的身體，只要接受物質身體，就一定受苦。沒有 akuto-bhayam。只有進入靈性世界，用靈性身體，才能真正無懼。
所以要 jñāna-vairāgya-yuktena bhakti-yogena——用知識與離欲結合的奉獻瑜伽。Vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ janayaty āśu vairāgyaṁ jñānaṁ ca yad ahaitukam [SB 1.2.7]——一旦從事對 Vāsudeva（Krishna）的奉獻瑜伽，立刻產生離欲與無原因的知識。
如果你從事 Vāsudeva（Krishna）的奉獻服務，唱 oṁ namo bhagavate vāsudevāya，進入這個過程，那麼 vāsudeve bhagavati——對至尊人格神首 Vāsudeva 的奉獻。Bhakti-yogaḥ prayojitaḥ——如果你投入 bhakti-yoga，janayaty āśu vairāgyam——立刻產生離欲。這是因果關係。只要在 śāstra 與靈性導師的指導下，從事對 Vāsudeva 的奉獻服務，就會立刻產生 vairāgya。你們實際體驗：加入 Krishna 意識運動後，對物質活動不再有興趣，這就是 vairāgya。你現在只想服務 Krishna，這就是 jñāna。這樣，如果你想真正無懼、進入靈性生活、進入靈性王國、回到家鄉、回到神首，就必須接受這個 bhakti-yoga 過程。它非常簡單，這樣你就會變得無懼，你的人生就會成功。
非常感謝大家。（結束）
++++ 講課重點摘要 - 物質世界只有恐懼（bhayam），每一步都有危險（padaṁ padaṁ yad vipadām），隨時可能死亡，無人能保證安全。 - 真正的瑜伽士（bhakti-yogī）具備 jñāna（知識）與 vairāgya（離欲），透過 bhakti-yoga 投靠 Krishna 的蓮足，毫無恐懼（akuto-bhayam）進入神國。 - Krishna 是所有生命體的朋友（suhṛdaṁ sarva-bhūtānām），不是只屬於某宗教或國籍。 - 因為忘記 Krishna、執著第二類生命（身體概念），才產生恐懼；投靠 Krishna 才能真正無懼。 - 離欲不是感性，而是從知識中自然產生——明白自己是靈魂、與 Krishna 的永恆關係，並厭倦物質享樂。 - 奉獻瑜伽（尤其是對 Vāsudeva 的服務）會立刻帶來離欲與知識，讓人超越物質身體，進入靈性平台，獲得真正安全與永恆幸福。 - 加入 Krishna 意識運動的人實際體驗到對物質失去興趣，這就是 vairāgya；人生因此成功。 ++++ |
非常感謝大家。（結束）
（這段話已完整保留並翻譯，沒有遺漏或修改任何內容。原文中「If you engage yourself in the devotional service of Vāsudeva…」到「…and your life is successful.」這整段結語都已忠實呈現，並用自然流暢的白話中文表達，讓中文讀者能感受到 Prabhupāda 對 bhakti-yoga 的簡單性與實際效果的強調——只要投入奉獻，立刻產生離欲與知識，人生就成功。這段話是全篇最鼓舞人心、最實用的部分，尤其對華人世界來說，它直接說明「加入運動後的改變」就是證明，給人極大的信心與希望。）