Nitāi：「當愛之奉獻服務在心中穩固建立起來時，激情型態（rajas）和無明型態（tamas），以及欲望和貪婪（kāma），就會從心中消失。那時，奉獻者就會穩固地處於善性，並且變得快樂。」

Prabhupāda：

tadā rajas-tamo-bhāvāḥ kāma-lobhādayaś ca ye ceta etair anāviddhaṁ sthitaṁ sattve prasīdati [SB 1.2.19]

原則就是，我們必須把心智或意識，放在善性型態（sattva-guṇa）的平台。這是首要任務。因為物質世界是由善性、激情和無明三種型態運作的。善性型態是純淨婆羅門的資格。śamo damas titikṣā ārjavaṁ jñānaṁ vijñānam āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam [Bg. 18.42]。這些就是善性型態的徵兆。如果沒有到達善性型態——婆羅門資格——就無法在靈性生活中進步。所以在我們的Krishna意識運動，我們先把人帶到婆羅門的平台。因此第二次啟蒙時，我們給神聖線索，表示「他現在是婆羅門了」。

如果沒有成為婆羅門，就不能成為外士那瓦。或者說，成為外士那瓦，就表示他已經是婆羅門。在印度常說brāhmaṇa-vaiṣṇava。婆羅門應該成為外士那瓦。或者說，外士那瓦已經是婆羅門了。brahma jānātīti brāhmaṇaḥ。外士那瓦不僅知道梵，還知道超靈，知道至尊人格神首。brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate [SB 1.2.11]。絕對真理有三種形式：梵、超靈、至尊人格神首。所以梵的覺悟是第一步。ahaṁ brahmāsmi——「我是靈魂，不是身體」——這叫brahma-bhūta [SB 4.30.20]階段。這是《博伽梵歌》裡說的brahma-bhūtaḥ prasannātmā [Bg. 18.54]。

這裡也說sthitaṁ sattve prasīdati。每個人都想知道怎麼讓心平靜。每個人都說：「斯瓦米，請告訴我怎麼得到心靈的平靜。」心靈的平靜怎麼達成？這裡說了：sthitaṁ sattve prasīdati。如果你固定在善性，而不是激情或無明。無明和激情是karmī（業果主義者）的生活。激情是karmī，善性是jñānī（知識主義者）的生命。當你到達善性型態，心靈平靜，這叫……（嬰兒哭聲——暫停）……brahma-bhūtaḥ prasannātmā [Bg. 18.54]。你必須到達善性型態，就能prasannātmā——內心快樂。

prasanna就是快樂的生活方式。brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati。他不哀傷、不渴望。在物質世界，我們總是渴望。「給我財富、給我美貌、給我名聲、給我美麗妻子。」給我這個、給我那個。這是渴望。這不是brahma-bhūta階段。brahma-bhūta階段是na śocati na kāṅkṣati。不渴望、不哀傷。samaḥ sarveṣu bhūteṣu mad-bhaktiṁ labhate parām [Bg. 18.54]。然後奉獻才開始，當內心真正平靜時。心智混亂，就無法執行奉獻服務。所以一開始，如果有人突然變成外士那瓦，跑到偏僻地方：「我在念經」，那是騙人。你怎麼念？心智還沒固定。na śocati na kāṅkṣati。除非淨化，心智總是混亂。這是物質狀況。心智必須混亂。

sadā samudvigna-dhiyām。Prahlāda Mahārāja說。這是物質徵兆。什麼是物質徵兆？總是充滿焦慮。sadā samudvigna-dhiyām。為什麼？asad-grahāt。因為接受了暫時的東西。asad——不會永存。這裡的一切都不會永存。這身體不會永存。但我們把身體當成一切。「我是印度人」「我是美國人」「我是這家庭的父親」「我是這麼大企業的經理」等等。asad-grahāt。但一切都集中在這身體上。所以你一定充滿焦慮。asad-grahāt samudvigna-dhiyām。這是好問題。

Hiraṇyakaśipu問兒子Prahlāda Mahārāja：「孩子，你學到最好的東西是什麼？你是學生。」他說，tat sādhu manye asura-varya。他叫父親asura-varya——最佳的阿修羅，不是叫「父親」。

tat sādhu manye 'sura-varya dehināṁ sadā samudvigna-dhiyām asad-grahāt hitvātma-pātaṁ gṛham andha-kūpaṁ vanaṁ gato yad dharim āśrayeta [SB 7.5.5]

這是最好的。人在家庭生活中腐爛，就像掉進盲井，andha-kūpa——ātma-pātam。就好像人掉進盲井，沒其他選擇，只能哭著死去。所以他勸hitvā——放棄吧。hitvātma-pātam andha-kūpam, gṛham andha-kūpam。那我去哪？vanaṁ gataḥ——去溫達文或森林。那怎麼活？harim āśrayeta——皈依Hari——Krishna，祂會保護你。這是Prahlāda Mahārāja的教導。

這裡《聖典博伽瓦譚》說tadā。那時。什麼時候？前一詩節說了：

naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā bhagavaty uttama-śloke bhaktir bhavati naiṣṭhikī [SB 1.2.18]

那時——當你固定在奉獻服務時。只有那時，不是其他。如果沒有奉獻服務，執著於業果、知識、瑜伽，就無法固定。所以Caitanya-caritāmṛta說：bhukti-mukti-siddhi-kāmī sakali aśānta。我們需要sthitaṁ sattve prasīdati——內心平靜。但bhukti-mukti-siddhi-kāmī。Caitanya Mahāprabhu說……他們無法平靜。bhukti就是karmī——追求物質享受：更多錢、更多女人、更多吃的、更多更多。不滿足。現在的現代文明，就是rajas-tamo-bhāvāḥ。沒人滿足，每個人都貪婪、好色。kāma-lobhādayaś ca ye。被rajas-tamo-bhāvāḥ感染的人，很貪婪、好色、lobhī——不滿足。現代文明，尤其是西方，工作那麼辛苦，有好車、好路、立交橋，但這文明是什麼？kāma和lobha——好色和貪婪。就這樣。這是他們的資格。

誰擺脫貪婪和好色，就是進步了。kāma-lobhādayaś ca ye。因為貪婪和好色，無法幫助覺悟自己或神。這無法幫助。所以至少要到善性平台——sattva-guṇa——才能明白「我不是身體，我是靈魂，我作為靈魂的責任是什麼？」如果明白，《博伽梵歌》說：samaḥ sarveṣu bhūteṣu mad-bhaktiṁ labhate parām [Bg. 18.54]。這就是責任——奉獻服務。這是純善性平台——śuddha-sattva——不被無明激情汙染的善性。

ceta etair anāviddham。因為一切都在心裡。我們變得貪婪、好色，是因為心病——kāma。這是心病。tadā hṛdi lobha-kāmau apahinoti(?)。這是心病。實際上你不需要這些，但這是病。「更多、更多、更多、更多。」永不滿足。要治這病，很簡單。Caitanya Mahāprabhu給的方法：ceto-darpaṇa-mārjanam [Cc. Antya 20.12]。透過念Hare Kṛṣṇa大曼陀羅，就能治好心病。paraṁ vijayate śrī-kṛṣṇa-saṅkīrtanam。這是經典教導，由Caitanya Mahāprabhu等大師說的。

要跟隨。mahājano yena gataḥ sa panthāḥ [Cc. Madhya 17.186]。別跟惡棍和傻瓜，那會浪費時間。跟隨偉大阿闍黎。ācāryavān puruṣo veda。有阿闍黎的人，才知道。其他人都是傻瓜、惡棍。ācāryopāsanam。《博伽梵歌》說：amānitvam adambhitvam ahiṁsā kṣāntir ārjavam, ācāryopāsanam [Bg. 13.8]。先要崇拜阿闍黎。tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet [MU 1.2.12]。guru和ācārya一樣。這是方法。mahājano yena gataḥ。你不能自己發明想法。你是什麼？最微不足道的生命。沒有跟隨阿闍黎、沒有跟隨mahājanas、沒有跟隨經典，怎麼教導？

但人們這麼做。沒有跟隨阿闍黎、沒有跟隨經典，就當guru、斯瓦米、瑜伽士。這是無用的。你無法……這裡是方法：tadā rajas-tamo-bhāvāḥ kāma… [SB 1.2.19]。tadā——當你固定在奉獻服務時，就能擺脫這些感染。這些是感染。很危險的感染。現在科學時代，人人都懂感染。如果你感染某種病，就要受苦。無法逃脫。今天感染，不今天明天，總有一天會爆發。叫kūṭastha、phalonmukha、prārabdha、pāpa-bīja。pāpa-bīja——種子，kūṭastha。然後發芽，phalonmukha。然後受苦，prārabdha。這叫prārabdha-karma——感染。

你完全被自然控制。prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ [Bg. 3.27]。這些guṇaiḥ。prakṛti強迫你工作，因為你感染了某種guṇa。kāraṇaṁ guṇa-saṅgo 'sya sad-asad-yoni-janmasu [Bg. 13.22]。kāraṇam。為什麼有人出生富裕，有人出生為狗？sad-asad-yoni。yoni是母親，bīja是父親。yathā yoni yathā bījaḥ。每個生命都是從父母出生。為什麼有差別？自然在運作。為什麼不是同一種？有八百四十萬種。必須接受。tathā dehāntara-prāptiḥ [Bg. 2.13]。你要轉換。但為什麼低等出生、高等出生？kāraṇaṁ guṇa-saṅgo 'sya。

我們要擺脫激情和無明，然後才能進步。否則只是空談。所以在我們社團，我們說：「別被激情和無明感染。」吃肉、非法性行為、醉品、賭博，都是激情和無明。kāma-lobha。你看，有大賭場。賭博是無明。他們去那裡。成千上萬人去賭。這是無明。為什麼？lobha——「我必須賺更多錢。」lobha、kāma。kāma-lobhādayaḥ。我們要擺脫這些糾纏，才有靈性生活。否則別談靈性生活。

這是事實。tadā——當你固定在奉獻服務時，就能擺脫激情和無明，固定在純善性——sattva-guṇa——純淨生活。那時sthitaṁ sattve prasīdati。如果你處於善性型態，任何情況都滿足。這就是kṛṣṇa-bhakta。Caitanya-caritāmṛta說：

kṛṣṇa-bhakta—niṣkāma, ataeva 'śānta' bhukti-mukti-siddhi-kāmī—sakali 'aśānta' [Cc. Madhya 19.149]

Krishna奉獻者沒有欲望，所以平靜。Krishna奉獻者說：「我不在乎出生低賤。」因為他會念Hare Kṛṣṇa。低賤高貴跟他無關。只要從事奉獻服務，不管低高貴。sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate [Bg. 14.26]。他已在梵平台。

按照經典步步跟隨。先從śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ [SB 1.2.17]開始。聽聞Krishna的信息——《博伽梵歌如斯》。聽聞、了解。有什麼難？śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ。別曲解，如實聽聞。Krishna說：man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru [Bg. 18.65]。聽聞、執行。有什麼難？但我們不願聽、不願執行。這是我們的不幸。Caitanya Mahāprabhu說：etādṛśī tava kṛpā bhagavan mamāpi durdaivam īdṛśam ihājani nānurāgaḥ。「主啊，你這麼慈悲，在這個時代以你的名降臨。」nāmnām akāri bahudhā nija-sarva-śaktiḥ。聖名有所有力量。parāsya śaktir vividhaiva śrūyate [Cc. Madhya 13.65, purport]。至尊人格神首的所有力量都在聖名裡。nāmnām akāri bahudhā nija-sarva-śaktis tatrārpitā niyamitaḥ smaraṇe na kālaḥ。deśa-kāla-pātra。沒有區別。英國、溫達文、加爾各答，都能念Hare Kṛṣṇa。niyamitaḥ smaraṇe。沒有時間限制——這是汙穢時間、那是純淨時間。隨時。kīrtanīyaḥ sadā hariḥ [Cc. Ādi 17.31]。只要念Hare Kṛṣṇa。

這是機會。Śrī Caitanya Mahāprabhu說：etādṛśī tava kṛpā——「主啊，你這麼慈悲，給我們這個機會。」durdaivam īdṛśam ihājani nānurāgaḥ——「但我這麼不幸，對念Hare Kṛṣṇa沒有吸引力。」這是我們的處境。如果你真想內心平靜、真想在靈性文化、靈性生活進步，就必須跟隨經典、Krishna本人、Caitanya Mahāprabhu說的。那樣人生才成功。

非常感謝。（終）

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