《聖典博伽瓦譚》7.9.8 1977年2月28日 瑪亞普爾
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Dayānanda： 翻譯：「Prahlāda Mahārāja 祈禱道：我出生在阿修羅家族，怎麼可能獻上適合的祈禱來滿足至尊人格神首呢？連所有以 Brahmā 為首的半神人，以及所有聖賢——這些極其優秀、處在善良型態的人——至今都無法用優美如河流般的語言滿足主，更何況是我？我一點資格都沒有。」
Prabhupāda：
śrī prahlāda uvāca brahmādayaḥ sura-gaṇā munayo 'tha siddhāḥ sattvaikatāna-gatayo vacasāṁ pravāhaiḥ nārādhituṁ puru-guṇair adhunāpi pipruḥ kiṁ toṣṭum arhati sa me harir ugra-jāteḥ [SB 7.9.8]
Ugra-jāteḥ 意思是惡魔家族，充滿激情。Ugra。物質世界有三種品質，所以叫 guṇa-mayī。Daivī hy eṣā guṇa-mayī [Bg. 7.14]。Guṇa-mayī 就是三種物質型態：sattva-guṇa、rajo-guṇa、tamo-guṇa。我們的心總是跳來跳去。大家都知道心的本性，有時接受一件事，馬上又排斥——saṅkalpa-vikalpa。這就是心的品質或本性。有時心跳到 sattva-guṇa，有時到 rajo-guṇa，有時到 tamo-guṇa。這樣我們就得到不同心態。臨終時，離開身體那一刻的心態，會帶我們去相應的 sattva、rajo 或 tamo 身體。這就是靈魂輪迴的方式。所以我們必須訓練心，直到得到下一個身體。這是生活的藝術。如果我們訓練心只想 Kṛṣṇa，就安全了。不然隨時可能出意外。Yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ tyajaty ante kalevaram [Bg. 8.6]——離開身體時，如果心沒固定在 Kṛṣṇa 蓮花足，就會……
Prahlāda Mahārāja 雖然不屬於思辨層面，他是 nitya-siddha（永恆成就者），他沒有機會亂想，因為他總是想 Kṛṣṇa。（大聲電噪音）（旁白：那是什麼？）Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor [SB 9.4.18]。練習這件很簡單的事。Kṛṣṇa 在這裡。我們每天看 Deity，看 Kṛṣṇa 的蓮花足。把心固定在那裡，就安全了。很簡單。Ambarīṣa Mahārāja 也是偉大奉獻者，他是國王，負責政治。但他練習把心固定在 Kṛṣṇa 蓮花足。Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor vacāṁsi vaikuṇṭha-guṇānuvarṇane。不要說廢話。（噪音又來）（旁白：什麼問題？拿掉。）
Mahājano yena gataḥ sa panthāḥ [Cc. Madhya 17.186]。我們如果跟隨 mahājana（偉大奉獻者），就能完美學習 Krishna 意識。Mahājana 是對主奉獻豐富的人。在印度，普通人叫富人 mahājana，這裡的 mahājana 是奉獻服務富有的人。Mahājano yena gataḥ sa panthāḥ。我們有 Ambarīṣa Mahārāja、Prahlāda Mahārāja，還有許多國王——Yudhiṣṭhira Mahārāja、Parīkṣit Mahārāja——他們是 rājarṣi（聖王）。Krishna 意識 其實是給極偉大的人的。
imaṁ vivasvate yogaṁ proktavān aham avyayam vivasvān manave prāhur manur ikṣvākave 'bravīt [Bg. 4.1]
Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ [Bg. 4.2]。Śāstra 不是給閒人看的，是給高學問的 brāhmaṇa 和高尚 kṣatriya。Vaiśya 和 śūdra 不需要精通 śāstra，只要聽從合格 brāhmaṇa 和 kṣatriya 的指導，他們也完美。第一等完美的是 munayo，如這裡說 sattvaikatāna-gatayo munayo——「偉大聖賢」通常指 brāhmaṇa、Vaiṣṇava。他們靠奉獻服務處在 sattva-guṇa，rajo 和 tamo 碰不到他們。Naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā [SB 1.2.18]。Bhadra（好）和 abhadra（壞）——rajo 和 tamo 是壞的，sattva 是好的。如果總是處在 sattva-guṇa，一切都清楚。Sattva-guṇa 是 prakāśa（光明），完全知識。Rajo-guṇa 不清楚。例子是木頭：有火，但第一個徵兆是煙。點火先冒煙。木頭→煙→火。火用在獻祭（svāhā）才是正用。一切從同源頭來：木頭、煙、火都從土來。停在木頭層面是完全忘記；停在煙層面有點光；停在火層面是全光；火用在 Kṛṣṇa 服務才是完美。
Prahlāda Mahārāja 是 Vaiṣṇava。Vaiṣṇava 的品質是：
tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ [Cc. Ādi 17.31]
Vaiṣṇava 永遠謙卑、溫和、有耐心。這是 Vaiṣṇava。他有力量，但仍非常謙卑溫和。這裡就是證明。Prahlāda Mahārāja 如此優秀，主 Nṛsiṁhadeva 立刻把手放在他頭上：「孩子，你受了很多苦，現在平靜吧。」這是 Prahlāda 的地位——立刻被主接受。但他想：「我出身激情家族。」Ugra-jāteḥ。他不驕傲：「主摸我頭了，誰比得上我？」這不是 Vaiṣṇava。Sanātana Gosvāmī 見 Caitanya Mahāprabhu 時說：nīca jāti nīca karma nīca saṅgī——「我出身低等，行為低等，交往低等。」他出身高尚 brāhmaṇa 家庭，但因為替穆斯林國王服務，表面失去婆羅門文化。他跟穆斯林吃飯、坐一起、說話。但他放棄了。Tyaktvā tūrṇam aśeṣa-maṇḍala-pati-śreṇīṁ sadā tuccha。他明白：「我在幹什麼？我在自殺。」Jāniyā śuniyā viṣa khāinu。Narottama dāsa Ṭhākura 說：「我知道卻喝毒。」無意喝毒還可原諒，有意喝毒最可悲。
我們在全世界傳播 Krishna 意識 運動，但如果人們不接受，就是明知故犯喝毒。這是事實。不是我們想像或誇大。他們說我們「洗腦」。是的，是洗腦。腦裡全是髒東西、大便，我們在洗。這就是……
śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ hṛdy antaḥ stho hy abhadrāṇi vidhunoti suhṛt satām [SB 1.2.17]
Vidhunoti 就是洗。聽 Śrīmad-Bhāgavatam 或 Bhagavad-gītā，過程就是洗腦——為了好。洗不是壞事。（笑聲）這些傻瓜不知道。他們想：「你讓我變純淨？你很危險。」Mūrkhāyopadeśo hi prakopāya na śāntaye——給傻瓜好建議，他反而生氣。Payaḥ-pānaṁ bhujaṅgānāṁ kevalaṁ viṣa-vardhanam。Cāṇakya Paṇḍita 說：
sarpaḥ krūraḥ khalaḥ krūraḥ sarpāt krūrataraḥ khalaḥ mantrauṣadhi-vaśaḥ sarpaḥ khalaḥ kena nivāryate
有兩種嫉妒的生命：黑蛇和像黑蛇的人。蛇無故咬人。蛇在路上，你經過牠就生氣，立刻咬。Khalaḥ（惡人）也一樣，無故攻擊。Cāṇakya 說黑蛇比人蛇危害小，因為蛇可以用咒語或藥控制，人蛇不行。
所以會有這種人。他們像蛇一樣嫉妒我們的運動，反對。這是本性。Prahlāda Mahārāja 也被父親反對，何況別人。這種事會發生，但不要失望。Prahlāda Mahārāja 被毒、被蛇、被從山上丟、被象踩，卻從不失望。Caitanya Mahāprabhu 教我們：「不要失望，要忍耐。」Tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā。一生執行 Krishna 意識 態度，即使有點苦，也不要在意。繼續 Krishna 意識。不要灰心或絕望。Kṛṣṇa 在 Bhagavad-gītā 鼓勵：āgamāpāyino 'nityās tāṁs titikṣasva bhārata——「身體痛苦來來去去，不是永久的，不要在意。繼續你的責任。」這是 Kṛṣṇa 的教導。Prahlāda Mahārāja 是實踐例子，我們的責任是跟隨他的腳印。
Prahlāda Mahārāja 如此崇高，卻極謙卑。他說 kiṁ toṣṭum arhati sa me harir ugra-jāteḥ：「我出身兇猛家族，一定繼承了父親的品質。Brahmā 等半神人都無法滿足主，我怎麼行？」Vaiṣṇava 這樣想。雖然 Prahlāda 是超然的、nitya-siddha，他仍認同自己出身。就像 Haridāsa Ṭhākura 不進 Jagannātha 廟。他想：「我是低等人，出身低等，為什麼打擾直接服侍 Jagannātha 的 pūjārī？」Sanātana Gosvāmī 不靠近廟門：「我碰觸會讓 pūjārī 不潔。最好不去。」但 Jagannātha 每天親自去看他。這是奉獻者的地位。奉獻者極謙卑，但主會照顧他們證明品質。Kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati [Bg. 9.31]。
我們要永遠依靠 Kṛṣṇa 的保證。任何危險情況，執行奉獻服務時，Kṛṣṇa 會保護。Avaśya rakṣibe kṛṣṇa viśvāsa pālana。這是皈依。其中一項是對 Kṛṣṇa 完全信心：「執行奉獻服務可能有很多危險，但因為我皈依 Kṛṣṇa 蓮花足，我安全。」這是信心。
samāśritā ye pada-pallava-plavaṁ mahat-padaṁ puṇya-yaśo murāreḥ bhavāmbudhir vatsa-padaṁ paraṁ padaṁ padaṁ padaṁ yad vipadāṁ na teṣām [SB 10.14.58]
Padaṁ padaṁ yad vipadāṁ na teṣām。物質世界每一步都有危險，但對奉獻者沒有。這是 Śrīmad-Bhāgavatam。從文學角度也極崇高。Prahlāda Mahārāja 就像 Kavirāja Gosvāmī 寫 Caitanya-caritāmṛta 時說：
purīṣera kīṭa haite muñi se laghiṣṭha jagāi mādhāi haite muñi se pāpiṣṭha mora nāma yei laya tāra puṇya kṣaya [Cc. Ādi 5.205]
「我比糞便裡的蟲還輕，比 Jagāi-Mādhāi 還罪大。誰提我名字，他的小小功德就毀了。」Sanātana Gosvāmī 說 nīca jāti nīca karma nīca saṅga。他們不是裝的。Vaiṣṇava 真的這樣想。這是 Vaiṣṇava。他從不驕傲。相反的人是：「我有這個、誰比得上我？我有錢、有地位。」這就是區別。
我們要學習 tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā，跟隨 Prahlāda Mahārāja 的腳印。這樣一定會被 Nṛsiṁhadeva、Kṛṣṇa 接受，絕不失敗。
非常感謝。（結束）